过邠郊归蜀

过邠郊归蜀原文

摩笄绿玉笋抽芽，卷地兜罗柳放花。
蛱蝶团空飞锦绣，葡萄上架走龙蛇。
河源曲曲无千仞，土室层层有几家，脱得身归银汉近，云津却拟问仙槎。

诗词问答

问：过邠郊归蜀的作者是谁？答：李新
问：过邠郊归蜀写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新名句大全

参考注释

摩笄

(1). 春秋 时， 赵襄子 姊为 代王夫人 。 襄子 既杀 代王 ，使人迎其妇。 代王夫人 曰：“以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。”遂摩笄自刺而死。见《战国策·燕策一》、《史记·赵世家》。后因以“摩笄”称后妃殉国 * 。 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“国母摩笄刺，宫娥掩袂伤。”

(2).山名。一名 磨笄山 。在今 河北省 张家口市 东南。 赵襄子 姊 代王夫人 摩笄 * ， 代 人怜之，名其地为 摩笄山 。 明 徐渭 《次夕降抟雪径满鹅鸭卵余睡而后起烧竹照之》诗：“ 渐离 荆卿 僵 易水 ， 赵王 代娣 冷 摩笄 。”

玉笋

亦作“ 玉笋 ”。1.笋的美称。 宋 杨万里 《初三游翟园》诗：“不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何？”

(2).喻英才济济。《新唐书·李宗闵传》：“俄復为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等，世谓之玉笋。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“捧詔瑶池下，辞班玉笋中。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗：“吟诗喜得江山助，问字欣添玉笋围。”

(3).喻女子手指。 唐 韩偓 《咏手》：“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。” 宋 孙惟信 《风流子》词：“记玉笋揽衣，翠囊亲赠，綉巾拭泪，金柳初攀。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸞销玉笋长。”《说唐》第十二回：“这个飘扬翠袖，轻笼玉笋纤纤；那个摇曳湘裙，半露金莲窄窄。”

(4).喻女子小脚。 唐 杜牧 《咏袜》：“鈿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青莲两瓣开，玉笋双尖蹻，踏青去来天气早。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织女》：“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖。”

(5).喻秀丽耸立的山峰。 宋 杨万里 《真阳峡》诗：“夹岸对排双玉笋，此峰外面万山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。” 清 汪懋麟 《题金碧堂为赵银台玉峰》诗：“盘江夹浦各环抱，金莲玉笋疑飞翻。”

(6).喻莲藕。 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之二：“分载箯舆路未赊，冰条玉笋浄无瑕。”

见“ 玉笋 ”。

抽芽

出芽

卷地

谓贴着地面迅猛向前推进。多指风。 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。” 宋 范成大 《次韵知郡安抚九日南楼宴集》之二：“碧城香雾连天暝，黄叶霜风捲地凉。” 元 萨都剌 《题雪山壁图》诗：“长空万里絶飞鸟，捲地旋风吹马倒。”亦形容来势迅猛。 清 李玉 《一捧雪·讦发》：“那里许多人马，捲地而来。”

从地面席卷而过。形容势头迅猛。 唐 韩愈 《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗：“ 鸟府 先生铁作肝，霜风卷地不知寒。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“天威卷地过 黄河 ，万里 羌 人尽汉歌。”

兜罗

(1).收拾。 元 杨显之 《酷寒亭》第四折：“眼见得这场做作，官司里怎好兜罗？” 元 无名氏 《谢金吾》第二折：“那贼也，正掌着威权大。但有搀搓，谁与兜罗！”

(2).笼络。 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“甜句儿将我紧兜罗，口如蜜钵。”

(3).见“ 兜罗绵 ”。

蛱蝶

蛱蝶科的一种蝴蝶,翅膀呈赤黄色,有黑色纹饰,幼虫身上多刺,危害农作物

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

葡萄

多年生落叶藤本植物。叶子掌状分裂,开黄绿色小花。果实也叫“葡萄”,成串,味酸甜,多汁,可生食、制干、酿酒,是一种普通的水果

走龙蛇

形容矫健迅捷的笔势。 元 宋方壶 《醉花阴·走苏卿》套曲：“走龙蛇字体儿堪人敬，他诉衷肠表志诚。”参见“ 走蚓惊蛇 ”。

河源

河流的发源地,特指黄河的发源地

曲曲

(1).弯曲。 宋 陈师道 《寓目》诗：“曲曲河回復，青青草接连。” 韩北屏 《非洲夜会·橘林茶香》：“进门之后，豁然开朗，深深庭院，曲曲回廊，竟是另有一番景色。”

(2).宛转。 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“凡法令之整齐，人心之归向，无不曲曲传出。”

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”

土室

(1).古时天子明堂的中央室。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室” 唐 孔颖达 疏：“今中央室称大室者，以中央是土室。土为五行之主，尊之故称大…… 周 之明堂亦应土室在中央，大於四角之室也。”

(2).土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“ 閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 杜甫 《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后， 英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”

层层

(1).一层又一层。 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。” 宋 梅尧臣 《和仲文西湖野步》：“决决堰根水，层层湖上田。” 元 薛兰英 薛惠英 《苏台竹枝曲》之三：“ 虎邱山 上塔层层，静夜分明见佛灯。” 清 邱象升 《清远峡》诗：“客心愁入暮，高峡尚层层。”

(2).指逐层逐次。 唐 章碣 《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶臺殿冷层层。”《人民日报》1982.3.31：“会议要求各地做到经费落实，组织落实，层层有人抓。”

银汉

见“银河”

银汉横空

云津

(1).天河，银河。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 张华 见 褚陶 ，语 陆平原 曰：‘君兄弟龙跃云津， 顾彦先 凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽，不意復见 褚生 。’” 唐 孟郊 《赠李观》诗：“捨予在泥辙，飘跡上云津。”

(2).道教语。唾液的别称。《云笈七籤》卷五二：“二景奏明，阴阳以判。四度用昌，云津回灌。”

仙槎

亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门 ，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。 广明 以来失之，槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？” 明 刘基 《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。