丰城高安之间憩民家景趣幽邃为之慨然怀归

作者:陆游 朝代:宋代

原文

数家聚云根,细路入丛薄。
溅溅石渠水,来往一略彴。
有无邻里通,笑语妇子乐。
浊醪时相就,青蔬缺盐酪。
日暮归闭门,绩火星煜爚。
先期毕租税,老不入城郭。
嗟予独何事,早插红尘脚?故山未成归,怅望有余怍。

诗词问答

问:《丰城高安之间憩民家景趣幽邃为之慨然怀归》的作者是谁?答:陆游
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

数家

擅长术数的人。《史记·十二诸侯年表序》:“历人取其年月,数家隆於神运,谱谍独记世謚。” 司马贞 索隐:“谓阴阳术数之家也。”《汉书·东方朔传》:“上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。” 颜师古 注:“数家,术数之家也。” 宋 陈亮 《量度权衡策》:“ 汉 至 建元 、 元狩 之间,而数家之学始盛。”

云根

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十:“云根临八极,雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“ 忠州 三峡内,井邑聚云根。” 仇兆鳌 注:“ 张协 诗‘云根临八极’注:五岳之云触石出者,云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“醉归去松阴满身,泠然风韵,铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗:“墨痕斑驳蘚花溼,云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处,故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“愒曾臺兮陟云根,坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“云根禪客居,皆説旧吾庐。”

细路

狭小的路径。 唐 杜甫 《山寺》诗:“野寺残僧少,山园细路高。” 明 文徵明 《题画》诗:“盘盘细路入云长,两涯对起悬飞梁。”

丛薄

(1).茂密的草丛。《楚辞·刘安<招隐士>》:“丛薄深林兮人上慄。” 洪兴祖 补注:“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次汉故畤》诗:“广川桑遍緑,丛薄雉连鸣。” 宋 张九成 《秋兴》诗:“譬彼鷦鷯心,平生在丛薄。”

(2).丛生的草木。《淮南子·俶真训》:“夫鸟飞千仞之上,兽走丛薄之中,祸犹及之。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三:“妇人輒四顾,入丛薄间而灭。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四:“迟迟仲春日,丛薄华且芬。” 清 戴本孝 《自题诗》:“丛薄何蓊薉,乔木无餘阴。”

溅溅

(1) 水急速流动的样子

溪谷溅溅

(2) 象声词。流水声

黄河流水鸣溅溅

(3) 另见 jiàn

渠水

(1).指 吴王 夫差 所开的 邗沟 。《汉书·地理志下》:“ 江都 ,有 江水祠 。 渠水 首受 江 ,北至 射阳 入湖。” 王先谦 补注引《水经注·淮水》:“昔 吴 将伐 齐 ,北霸中国,自 广陵城 东南筑 邗城 ,城下掘深沟,谓之 韩江 ,亦曰 邗溟沟 ,自 江 东北通 射阳湖 ,《地理志》所谓 渠水 也。”

(2).沟渠中的水。 唐 杜牧 《东都送郑处诲校书归上都》诗:“悠悠渠水清,雨霽 洛阳城 。” 宋 朱熹 《答王无功》诗:“渠水经夏响,石苔终岁青。”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

略彴

小木桥。《汉书·武帝纪》“初榷酒酤” 唐 颜师古 注:“榷者,步渡桥,《尔雅》谓之石杠,今之略彴是也。”《旧五代史·唐书·周德威传》:“去贼咫尺,限此一渠水,彼若早夜以略彴渡之,吾族其为俘矣。” 宋 陆游 《闭门》诗:“独木架成新略彴,一峰买得小嶙峋。” 清 史震林 《西青散记》:“至小桥,山人呼之曰略彴。”

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如<子虚赋>》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。” 李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间。”《水浒传》第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》:“ 子游 问丧具。夫子曰:‘称家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡恶乎齐?’” 陆德明 释文:“有亡……一音无。” 孔颖达 疏:“亡,无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“城中人每年各按照家中有无,到天王庙去杀猪,宰羊,磔狗,献鸡,献鱼,求神保佑五谷的繁殖,六畜的兴旺,儿女的长成,以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》:“懋迁有无化居,烝民乃粒,万邦作乂。” 孙星衍 疏:“有为有餘,无为不足也。”按,《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》:“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“墟里通有无,垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“商人各负担了花纱同货物,洒脱的向深山中村庄走去,同平民作有无交易,谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“其弟 浑 ,以家有无,葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》:“其丧父也,以家之有无葬,故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於几神之区; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有无之域:并独步当时,流声后代。”

邻里

(1) 邻居;家庭居所

邻里之间

(2) 邻居或同乡

笑语

指谈笑;玩笑的话

妇子

(1).妻与子。

(2).指妻子儿女。《诗·豳风·七月》:“嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。”《后汉书·孔融传》:“初, 曹操 攻屠 鄴城 , 袁 氏妇子多见侵略。” 宋 王安石 《白日不照物》诗:“妇子夜号呼,西南漫为壑。”

浊醪

浊酒。 晋 左思 《魏都赋》:“清酤如 济 ,浊醪如 河 。” 唐 韦应物 《效陶彭泽》诗:“掇英泛浊醪,日入会田家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“家有浊醪,但幽室之物,不足款嘉宾,奈何!”参见“ 浊酒 ”。

时相

当朝宰相。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“上顾问:‘此人合众论否?’时相对曰:‘ 易 ( 李易 )乃 扬州 州学学正,必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“后来 东坡 为吟诗触犯了时相,连遭謫贬。” 清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“书成上之,忤时相意,詔下府狱。”

青蔬

泛指蔬菜。 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:“破釜不著盐,雪鳞芼青蔬。” 宋 陆游 《村居酒熟偶无肉食煮菜羹饮酒》诗:“三亩青蔬了盘箸,一缸浊酒具杯觴。” 清 杜濬 《赠别叶桐初》诗:“淹留愧穷旅,青蔬顿顿设。” 清 厉鹗 《七月五日满月精舍同汪旭瞻坐雨用东坡韵》:“相从问字餘,香饭青蔬煮。”

盐酪

盐和乳酪。《礼记·杂记下》:“功衰食菜果,饮水浆,无盐酪,不能食食,盐酪可也。”《宋书·刘瑜传》:“三年不进盐酪,号泣昼夜不絶声。” 宋 陆游 《书意》诗:“秋江菰菜喜新尝,盐酪亲调七箸香。”《明史·朱燮元传》:“ 鸭池 、 安庄 傍河可屯之土,不下二千顷,人赋土使自赡,盐酪芻茭出其中。”

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

绩火

夜间纺织时照明的灯火。 宋 陆游 《意行至神祠酒坊而归》诗:“兴尽还家殊不远,渔灯绩火闹黄昏。” 宋 陆游 《秋社》诗之二:“浦溆渔歌远,茆茨绩火明。”

煜爚

光辉灿烂,光耀。 汉 辛延年 《羽林郎》诗:“银鞍何煜爚,翠盖空踟蹰。” 晋 挚虞 《思游赋》:“要华电之煜爚兮,珮玉衡之琳琅。” 宋 陆游 《东窗独坐书怀》诗:“蓬户夜凉灯煜爚,盆山雨润木萧森。”《镜花缘》第八八回:“长河煜爚,元都綺鲜;石渠弥浦,琼草为田。”

先期

(1) 在预定的某个日期以前

代表团的部分团员已先期到达

(2) 在事情发生或进行之前;规定的日数

租税

旧时田赋和各种税款的总称

租税从何出。——唐· 杜甫《兵车行》

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。”

怅望

惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“停驂我悵望,輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二:“悵望千秋一洒泪,萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“六代繁华,春去也,更无消息。空悵望,山川形胜,已非畴昔。”《西游记》第五十回:“却説 唐僧 坐在圈子里,等待多时,不见 行者 回来,欠身悵望道:‘这猴子往那里化斋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立着怅望的时候,有一群 日本 的新闻记者也走了来,其中有几个是我在 汉口 认识的。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

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