恋香衾

恋香衾原文

记得花阴同携手，指定日、许我同欢。唤做真成，耳热心安。打叠从来不成器，待做个、平地神仙。又却不成些事，蓦地心残。
据我如今没投奔，见著你、泪早偷弹。对月临风，一味埋冤。笑则人前不妨笑，行笑里、斗觉心烦。怎生分得烦恼，两处匀摊。

诗词问答

问：恋香衾的作者是谁？答：吕渭老
问：恋香衾写于哪个朝代？答：宋代
问：吕渭老的名句有哪些？答：吕渭老名句大全

吕渭老恋香衾书法欣赏

参考注释

记得

想得起来;没有忘记

一切都还记得

花阴

为花丛遮蔽而不见日光之处。 唐 郑谷 《寄赠孙路处士》诗：“酒醒蘚砌花阴转，病起渔舟鷺跡多。” 元 张翥 《半村为傅处士赋》诗：“两岸花阴连第宅，一川草色散鸡豚。”《红楼梦》第七九回：“话説 宝玉 才祭完 晴雯 ，只听花阴中有个人声，倒吓了一跳。” 许地山 《缀网劳蛛》：“ 尚洁 陪她在花阴底下走着。”

携手

手拉手

携手并肩

指定

指明确定

每一个人都在指定的位置上

同欢

共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“臣妾万国，遐邇大小，一心同欢，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“清吟可愈疾，携手暂同欢。” 唐 朱湾 《咏柏板》：“既能亲掌握，愿得接同欢。”

唤做

叫做；认为。《朱子语类》卷十七：“直是到这里方唤做极是处，方唤做至善处。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“初间唤做得为夫妇，谁知今日，却唤俺做哥哥。”《老残游记》第十回：“因人所看的方面不同，唤做个盈亏圆缺。”

真成

(1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。”

(2).真个；的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”

耳热

兴奋等所致的耳部充血发热

怪不得昨天耳热,原来你说我了

心安

内心安适坦然

心安意适

打叠

(1).收拾；安排。 宋 刘昌诗 《芦蒲笔记·打字》：“收拾为打叠，又曰打迸（一作併）。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 江 南城破， 曹彬 见 李国主 ，即放入宅，言令打叠金银。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“唤山童门户好关者，把琴书打叠。” 茅盾 《路》：“这是因为近来风声又紧， 武昌 城里的老百姓，不得不打迭些细软送进 汉口 租界。”

(2).振作。 元 无名氏 《红绣鞋》曲：“强打叠精神怎过，思量的做不的生活，越思量越间阻越情多。” 巴人 《运秧驼背》：“他打迭着精神起了床，支撑着软瘫了的身体，走下山去。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

不成器

谓不能成为有用的器物。后用以比喻不成材,没出息

玉不琢,不成器。——《礼记·学记》

多听得人说这厮不成器,如何却在这里?——《水浒传》

地神

大地之神。《左传·昭公二十九年》“土正曰后土” 孔颖达 疏引 隋 刘炫 曰：“天子祭地，祭大地之神也；诸侯不得祭地，使之祭社也；家又不得祭社，使祭中霤也。霤亦地神，所祭小，故变其名。”《周礼·夏官·校人》“凡将事于四海山川” 唐 贾公彦 疏：“山川，地神。土色黄，故用黄驹也。” 宋 邱光庭 《兼明书·五行神》：“其祀当广祀地神，即如《月令》所祀皇地祇者也。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

地心

地核,地球的中心部分,半径约3360公里,其物理性质与周围的地幔和地壳有明显不同

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

投奔

前去投靠别人

投奔亲友

对月

(1).向月。 南朝 陈 张正见 《有所思》诗：“看花忆塞草，对月想边秋。” 唐 李白 《将进酒》诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

(2).满月。 元 无名氏 《隔江斗智》第二折：“这对月之时，取 刘备 同小姐回门拜见老夫人来。”《醒世姻缘传》第一回：“对月领了文凭，往东江米巷买了三顶 福建 头号官轿，算计自己、夫人、 大舍 乘坐。”《歧路灯》第九九回：“房下有两个小太太，上下不过二十三四天，俱生的是相公，那太爷就喜的了不成。不料这七天头上，那个小相公是对月风，这个新小相公是七日风，一齐都害了撮口脐风。”

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

一味

(1) 盲目,不顾客观条件

一味蛮干

(2) 单纯地

先生何故一味推脱

埋冤

埋怨。 宋 辛弃疾 《南乡子·舟中记梦》词：“只记埋冤前夜月，相看，不管人愁独自圆。” 元 张可久 《寨儿令·妓怨》曲：“大姆埋冤，孛老熬煎，只为养家钱。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“非是我要埋冤，只愁他影隻形单，我出去有谁看管。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

觉心

佛教语。谓能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》：“能照见其妄，而斩断念头，禪家谓之觉心。”

生分

疏远;冷淡

特别是他郭木生搞起了农业社以后,两人不常常在一块儿商量工作了,反倒生分起来了。——秦兆阳《在田野上,前进!》

过分客气,反而显得生分了

烦恼

(1) 烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) 烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

匀摊

平均分摊。 宋 吕渭老 《恋香衾》词：“笑则人前不妨笑，行笑里、斗觉心烦。怎生分得烦恼，两处匀摊。”