拟寒山寺·其六十九

作者:释怀深 朝代:宋代

拟寒山寺·其六十九原文

不贪以为宝,日用无欠少。

一裘聊御寒,百味无过饱。

堪嗟尘世人,经营长扰扰。

衣底摩尼珠,光明都昧了。

诗词问答

问:拟寒山寺·其六十九的作者是谁?答:释怀深
问:拟寒山寺·其六十九写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押词韵第八部

参考注释

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

日用

(1) 日常生活的费用

(2) 日常生活应用的

御寒

防冷;保暖

百味

(1).各种食品和滋味。《文选·曹植<求自试表>》:“身被轻煖,口厌百味。” 吕向 注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。” 唐 韩愈 《苦寒》诗:“草木不復抽,百味失苦甜。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·皇都品汇》:“京餚北炒,仙禄居百味争夸; 苏 膾南羹,玉山馆三鲜占美。”

(2).旧木砧的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·服器·故木砧》。

无过

(1).没有过失。《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》:“我何罪於天,无过而死乎?”《文献通考·经籍五》:“诗发乎情者也,而情之所发,其辞不能无过。”

(2).没有超过。《史记·苏秦列传》:“夫挟彊 秦 之势以内劫其主,罪无过此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》:“所以承天,无过乎质。天其祐之,惟精惟一。”

(3).不外乎,只不过。 唐 白居易 《白发》诗:“不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折:“你把那行装整顿,无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目,管些收钱举债的勾当。”

(4).犹不如,比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》:“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃,扛酒去前坡。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

营长

(1). 汉 代地方武装头领的称谓。《后汉书·第五伦传》:“ 伦 始以营长诣郡尹 鲜于褒 , 褒 见而异之,署为吏。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》:“ 刘盆子 居 长乐宫 ,三辅郡县、营长遣使贡献。” 胡三省 注:“时三辅豪杰处处屯聚,各有营长。”

(2).现代军队编制单位营的指挥官。 杜鹏程 《保卫延安》第三章:“可是他返转寻思,往上数有营长、教导员、团、旅首长……往下数有排长、班长和战士,只要自己在这严密的组织中,努力向前,那么,自己就有学不完的东西。”

扰扰

形容纷乱的样子

绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

摩尼珠

宝珠。 晋 法显 《佛国记》:“﹝ 师子国 ﹞多出珍寳珠璣,有出摩尼珠地,方可十里。” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾丘师兄》诗:“惟有摩尼珠,可照浊水源。” 宋 苏轼 《次韵吴传正枯木歌》:“东南山水相招呼,万象入我摩尼珠。” 元 顾瑛 《金粟冢中秋日燕集》诗:“又若摩尼珠,跃出驪龙湫。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) 没有私心

光明磊落

心地光明

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