贺新郎 次韵

贺新郎 次韵原文

清啸西峰月，记曾经飘飘霞佩，御风飞度。
知道仙家蟠桃宴，此夕洞关无阻。
看多少往来鹤驭。
分得九霞春色醉，听玉笙、清奏云深处。
好天上，神仙府。
俗尘笑我山中侣。
叹匆匆归后，依旧松烟萝雨。
万事一闲都了却，说甚官为柱史。
尽拚得此生韦布。
齐粟一盂安岁晚，课儿童、闲诵梅花赋。
这些福，老天与。

诗词问答

问：贺新郎 次韵的作者是谁？答：周权
问：贺新郎 次韵写于哪个朝代？答：元代
问：贺新郎 次韵是什么体裁？答：词
问：周权的名句有哪些？答：周权名句大全

周权贺新郎 次韵书法欣赏

参考注释

清啸

清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书·刘琨传》：“ 琨 乃乘月登楼清啸。” 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之二：“日暮却登寒垒望，饱鴟清啸伏尸堆。” 宋 陆游 《午睡起消摇园中因登山麓薄暮乃归》诗：“踟躇遂忘归，清啸送日落。” 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵》诗序：“ 苏门山 头，岭闻清啸。”

曾经

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

我曾经做过小学教师

我曾经到过北京

飘飘

(1).风吹貌。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗：“飘飘西来风，悠悠东去云。” 唐 韩愈 《丰陵行》：“清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗斾卷以舒。”

(2).飞扬貌。 汉 张衡 《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞。初若飘飘，后遂霏霏。” 南唐 冯延巳 《春光好》词：“飘飘轻絮满南园，墙下草芊眠。” 元 张埜 《水龙吟·咏游丝》词：“落花天气初晴，随风几缕来何处。飘飘冉冉，悠悠颺颺，欲留还去。”

(3).飞翔貌。《文选·潘岳＜秋兴赋＞》：“蝉嘒嘒而寒吟兮，雁飘飘而南飞。” 李善 注：“飘飘，飞貌。” 唐 李咸用 《投所知》诗：“谁能借与摶扶势，万里飘飘试一飞。” 宋 王安石 《春从沙碛底》诗：“万里卜凤凰，飘飘何时至？”

(4).轻盈舒缓，超尘脱俗的样子。《史记·司马相如列传》：“ 相如 既奏《大人之颂》，天子大説，飘飘有凌云之气，似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》：“飘飘凌云意，强御莫能慑。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 清 刘大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：“璨璨乎珠玉之辉，飘飘乎云霞之态。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十五：“﹝ 韩老六 ﹞把 杨老疙疸 灌得手脚飘飘，不知铁锹有几个齿了。”

(5).形容动荡不安、不平静。《隋书·文学传·孙万寿》：“如何载笔士，翻作负戈人。飘飘如木偶，弃置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“波澜飘飘，风雨任运推转，何必越性干祈。” 宋 曾巩 《寄孙正之》诗：“貌癯心苦气飘飘，长饿空林不可招。”

(6).漂泊貌。形容行止无定。 晋 陆机 《从军行》：“苦哉远征人，飘飘穷四遐。” 唐 刘长卿 《睢阳赠李司仓》诗：“飘飘 洛阳 客，惆悵 梁园 秋。” 明 王云凤 《送客》诗：“云气溟濛雨欲丝，飘飘游子别离时。”

(7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略训》：“与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之。” 元 刘伯亨 《朝元乐》套曲：“飘飘四季过，迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》诗：“飘飘岁月此双燕，渺渺江湖聊一槎。”

(8).形容思想、意趣高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“志飘飘焉，嶢嶢焉，似若狭六合而隘九州。” 北周 庾信 《谢赵王示新诗启》：“落落词高，飘飘意远。文异水而涌泉，笔非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韵酬陆彦回》：“款款故情初未憖，飘飘新句总堪传。”

(9).形容遥远、久远。 三国 魏 徐干 《室思诗》：“浮云何洋洋，愿因通我词，飘飘不可寄，徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》诗之二：“賔朋半海内，弟妹各天涯。驻马临岐处，飘飘独望家。”

霞佩

亦作“ 霞佩 ”。仙女的饰物。借指仙女。 元 蒲绍简 《登瀛州赋》：“参霞珮於羣仙，溘埃风於万里。” 清 袁枚 《续新齐谐·麒麟喊冤》：“又见空中云鬟霞佩，率领数妇人，珊珊来者，跪奏曰：‘妾 姜氏 ， 周王 妃也。’”

见“ 霞珮 ”。

御风

(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》：“ 列子 御风而行，泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“有时朝发 白帝 ，暮到 江陵 ，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》：“ 南越 轻綃似碧云，裁为 飞燕 御风裙。”

(2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二：“愿因骑鲸 李 ，追此御风 列 ，丈夫贵出世，功名岂人杰。”

知道

(1) 通晓天地之道,深明人世之理

闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》

(2) 认识道路

今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》

(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识

知道了发生过的情况

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”

(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

蟠桃宴

原指 西王母 在 瑶池 举行的蟠桃胜会。后借指庆祝宴会。多用于祝寿。《宣和遗事》前集：“蟠桃宴罢流琼液，勑赐流霞赏万民。” 明 谢谠 《四喜记·椿庭庆寿》：“轻风送十里荷香，舞鹤乱半帘松影，满门齐赴蟠桃宴，人人共祝长生。”

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

鹤驭

(1).太子的车乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎钱舍人》诗：“曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。”

(2).指仙人。传说成仙得道者多骑鹤，故名。 唐 吴融 《和皮博士赴上京观中修灵斋》：“鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。” 金 元好问 《缑山置酒》诗：“人言 王子乔 ，鹤驭此上宾。” 明 宋濂 《皇仙引》：“鹤驭遥空不可攀，绣扆斜张香梦懒。”

(3).死的讳称。 唐 赵嘏 《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》诗：“鹤驭迴飘云雨外， 兰亭 不在管弦中。” 元 王恽 《萧徵君哀词》之二：“鹤驭不来尘世隔，芙蓉城闕月茫茫。”

分得

分到手。如：厂里送给幼儿园一筐苹果，每个小朋友分得两只。

九霞

九天的云霞。借指天庭。 唐 曹唐 《小游仙诗》之二七：“共爱初平住九霞，焚香不出闭 金华 。” 明 屠隆 《綵毫记·仙宫列奏》：“长清宫殿九霞高，玉佩羣真絳节朝。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

玉笙

(1).饰玉的笙。亦用为笙之美称。 南朝 梁 刘孝威 《奉和简文帝太子应令》：“ 园 綺 随金輅， 浮丘 侍玉笙。” 宋 苏轼 《菩萨蛮》词：“玉笙不受朱唇暖，离声凄咽胸填满。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词：“幽怀不知有恨，恨玉笙吹彻，彻骨难眠。”

(2).指笙的吹奏声。 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“翠袖盈盈浑力薄，玉笙嫋嫋愁新。” 宋 陆游 《狂吟》诗：“秋风 湘 浦纫兰佩，夜月 緱 山听玉笙。”

深处

(1)

(2) 很深的地方

白云深处有人家

海洋深处的宝藏

(3) 内部

心灵深处

好天

指宜人的天气。 前蜀 魏承班 《玉楼春》词：“好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。” 宋 柳永 《鹤冲天》词：“好天好景，未省展眉则箇。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

俗尘

(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗：“对此留餘想，超然离俗尘。”

(2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“此外俗尘都不染，惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》：“车马不甚繁，门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远，土产虽少人烟繁。”

(3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答＜戏＞周刊编者信》：“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话，取了这样随手胡调的态度，我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。”

我山

喻顽固的我执。 唐 司空图 《与伏牛长老偈》诗之一：“推倒我山无一事，莫将文字缚真如。” 宋 范成大 《蛮触》诗：“万仞我山高不极，一团心火蔓难图。”参见“ 我见 ”。

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

松烟

亦作“ 松烟 ”。1.松木燃烧后所凝之黑灰，是制松烟墨的原料。 晋 卫铄 《笔阵图》：“其墨取 庐山 之松烟、 代郡 之鹿胶十年以上强如石者为之。” 明 陶宗仪 《辍耕录·墨》：“至 唐 末…… 廷珪 父子之墨始集大成，然亦尚用松烟。” 宛敏灏 《黄山纪游》：“制墨要配合牛皮胶和冰片等香料，但最主要的成分是松烟制成的墨灰。”

(2).指墨。 唐 安鸿渐 《题杨少卿书后》诗：“ 端溪 石砚 宣城 管， 王屋 松烟紫兔毫。” 宋 黄庭坚 《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗：“往逢醉许在 长安 ，蛮溪大砚磨松烟。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“文房四寳都拈住，谩把松烟试。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“儿好墨成癖，知之者多所持赠，师 曹文孺 大令，并赐以诗云：报与松烟三十笏，蘸毫凭学 卫夫人 。”

(3).指松林中的烟云。 唐 白居易 《长安闲居》诗：“风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。” 唐 许浑 《僧院影堂》诗：“日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。”

见“ 松烟 ”。

万事

一切事情;全部事情

万事如意

闲都

亦作“闲都”。文雅俊美。閒，通“ 嫺 ”。《汉书·司马相如传上》：“夫 青琴 、 虙妃 之徒，絶殊离俗，妖冶闲都。” 颜师古 注：“闲都，雅丽也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二七：“妖冶闲都子，焕耀何芬葩。” 明 陈子龙 《琴心赋》：“ 相如 体貌闲都，文词瑰丽。”

了却

了结;办理好

这就了却了我的一桩心事

柱史

(1).“ 柱下史 ”的省称。代指 老子 。《后汉书·张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。” 李贤 注引 应劭 曰：“ 老子 为 周 柱下史，朝隐终身无患。” 清 康乃心 《送李虞臣任宝昌令》诗：“ 华狱 仙人地， 函关 柱史家。”

(2).“ 柱下史 ”的省称。指御史。 唐 严维 《剡中赠张卿侍御》诗：“早列月卿位，新参柱史班。” 唐 韩翃 《送李侍御赴徐州行营》诗：“少年兼柱史，东至旧 徐州 。” 清 史震林 《西青散记》卷一：“职非柱史，恶故当隐，苟闻善而疑之，闕其事焉。”

(3).“ 柱下史 ”的省称。亦借指侍郎等朝官。 唐 刘商 《题杨侍郎新亭》诗：“ 毘陵 过柱史，简易在茅茨。”

(4).“ 柱下史 ”的省称。星名。《晋书·天文志上》：“柱史北一星曰女史。”参见“ 柱下史 ”。

拚得

方言。舍得，不吝惜。《黑籍冤魂》第十一回：“讲明白赏了三十两银子， 子诚 把烟拿回去，新娘虽然不拚得，也是无法。”

此生

这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”

韦布

(1).韦带布衣。古指未仕者或平民的寒素服装。 汉 司马相如 《报卓文君书》：“五色有灿，而不掩韦布。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“寸裂之锦黻，未若坚完之韦布。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“人之情有弃膏粱而甘藜藿，轻紱冕而躬韦布，然未有不苦劳而乐逸者。”

(2).借指寒素之士，平民。 宋 岳珂 《桯史·万春伶语》：“﹝ 胡给事 ﹞物色为首者，尽繫狱，韦布益不平。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》：“王公不觉其大，韦布不觉其小。”《明史·文苑传四·徐渭》：“当 嘉靖 时， 王 李 倡‘七子社’， 谢榛 以布衣被摈。 渭 愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。”

盂安

《史记·滑稽列传》：“圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安於覆盂。”后以“盂安”喻国势太平。 王闿运 《哀江南赋》：“蒸重熙以慈驭，祀二百而盂安。”

课儿

教育督促儿子读书。 明 张云锦 《齐天乐·络纬》词：“客窗惊省，忆午夜机声，课儿灯晕。” 袁枚 《随园诗话》卷十引 清 钱大昕 诗：“小楼一灯青不摇，课儿夜诵声咿咬。”

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

这些

(1)

(2) 指示比较近的两个以上的人或事物

这些旅客来自祖国各地

(3) 刚过去的或即将到来的

作了这些年朋友之后

老天

老天爷

老天没长眼