念良游（满江红）原文
山缭平湖，寒飙扬、六英纷泊。清镜晓、倚岩琪树，挠云珠阁。窈窕缯窗褰翠幕。尊前皓齿歌梅落。信醉乡、绝境待名流，供行乐。
时易失，今犹昨。欢莫再，情何薄。扁舟幸不系，会寻佳约。想见徘徊华表下，个身似是辽东鹤。访旧游、人与物俱非，空城郭。
诗词问答
问：念良游（满江红）的作者是谁？答：贺铸
问：念良游（满江红）写于哪个朝代？答：宋代
问：贺铸的名句有哪些？答：贺铸名句大全
参考注释
寒飙
寒冷的大风。 晋 袁山松 《菊》诗：“灵菊植幽崖，擢颖凌寒飈。” 明 许承钦 《风行至南阳湖》诗：“寒飈作意送征航，芦荻森森叫鴰鶬。” 刘大白 《春雪》诗：“让寒飈卷将冻雨，重来称霸。”
六英
(1).古乐名。相传为 帝喾 或 颛顼 之乐。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝嚳 令 咸黑 作为声歌：《九招》、《六列》、《六英》。”《淮南子·齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。” 高诱 注：“﹝《六英》﹞，帝 顓頊 乐。” 晋 张华 《晋正德大豫歌舞·正德舞歌》：“象容表庆，协律被声，軼武超濩，取节《六韺》。” 唐 刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“早忝游三署，曾闻奏《六英》。”
(2).亦作“ 六霙 ”。雪花。 宋 李纲 《次韵志宏见示春雪长句》：“那知忽作三尺雪，草木洗尽群芳空。六英飘舞片片好，谁与刻削嗟神工。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“严风起，六霙飘， 建章 宫闕积琼瑶，尽道梅花芳信到。”
纷泊
纷纷落下；飞扬。 汉 张衡 《西京赋》：“起彼集此，霍绎纷泊。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“毛羣陆离，羽族纷泊。” 刘逵 注：“纷泊，飞薄也。” 吕延济 注：“纷泊，飞扬也。” 唐 元稹 《有鸟》诗之十二：“秋鹰掣断架上索，利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。” 宋 王安石 《白日不照物》诗：“风涛吹黄昏，屋瓦更纷泊。”
清镜
明镜。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓髮。” 唐 杜甫 《苏大侍御访江浦赋八韵记异》：“今晨清镜中，白閒生黑丝。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“明朝对清镜，衰鬢又逢春。”亦喻清澈的湖水。 宋 曾巩 《西湖一月二十日》诗：“漾舟明湖上，清镜照衰颜。”
琪树
(1).仙境中的玉树。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“建木灭景於千寻，琪树璀璨而垂珠。” 吕延济 注：“琪树，玉树。” 唐 崔珏 《哭李商隐》诗：“应游物外攀琪树，便著霓衣上玉坛。” 宋 范成大 《步虚词》：“琪树玲瓏珠网碎，仙风吹作步虚声。” 元 萨都剌 《将游茅山》诗：“错骑白鹤访 茅君 ，琪树秋声隔夜闻。”
(2).树名。 唐 李德裕 《金松赋》：“琪树以垂珠而擅名，金松以潜熲而莫覿。” 唐 李绅 《琪树》诗序：“琪树垂条如弱柳，结子如碧珠，三年子可一熟。每岁生者相续，一年緑，二年碧，三年者红，缀於条上，璀错相间。” 宋 张敦颐 《六朝事迹·宝林寺》：“ 寳林寺 有琪树，在法堂前。”
(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 温庭筠 《女冠子》词：“雪胸鸞镜里，琪树凤楼前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》词：“凤楼琪树，惆悵 刘郎 一去，正春深。”
(4).指枝条被雪覆盖的树。 宋 杨万里 《贺吉州李州守腊雪》诗：“八邑山川一千里，尽种琪树璣为英。” 宋 朱熹 《咏雪》：“不堪琪树犹含冻，飜笑梅花许耐寒。”
珠阁
指华丽的楼阁。 晋 孙绰 《天台山赋》：“珠阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。” 唐 李白 《双燕离》诗：“玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。” 清 黄景仁 《登千佛阁》诗：“珠阁望岧嶤，飞甍切星汉。”
窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
翠幕
(1).翠色的帷幕。 晋 潘岳 《藉田赋》：“青坛蔚其岳立兮，翠幕黕以云布。” 宋 柳永 《望海潮》词：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” 元 本 高明 《琵琶记·报告戏情》：“秋灯明翠幕，夜案览芸编。”
(2).比喻苍翠浓荫的林木。 南朝 梁简文帝 《和藉田》：“地广重畦浄，林芳翠幕悬。” 唐 苏颋 《奉和恩赐乐游园宴应制》：“垂柳金堤合，平沙翠幕通。”《文汇报》1986.6.17：“略过了翠幕烟霞的 杭州 ，且舍下曲水流觞的 绍兴 ，休道行色匆匆，只为归心如箭。”
尊前
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”
皓齿
洁白的牙齿。《汉书·司马相如传上》：“皓齿粲烂，宜笑的皪。” 唐 权德舆 《六府诗》：“木兰泛方塘，桂酒启皓齿。” 宋 柳永 《思归乐》词：“皓齿善歌长袖舞，渐引入醉乡深处。” 清 陈梦雷 《今日良宴会》诗：“清歌发皓齿，妙节协笙簧。” 郭沫若 《芍药及其他·＜丁东草·石榴＞》：“秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿。”参见“ 皓齿朱脣 ”。
梅落
见“ 梅禄 ”。
醉乡
饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味
绝境
没有明显出路的困境
来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》
行乐
一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感 * 彩略有不同
老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
不系
不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”
想见
经过推测得出结论
从中可以想见生活的艰难
想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
华表
也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板
辽东鹤
同“ 辽东隺 ”。指传说中的 辽东 人 丁令威 修道升仙，化鹤归飞之事。 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道於 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 隋 卢思道 《神仙篇》：“时见 辽东 鹤，屡听 淮 南鸡。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“归来恰似 辽东 鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·香奁艳语》：“衷情诉与 辽东 鹤，松柏西陵正可哀。” 清 曹寅 《哭陈其年检讨》诗：“得似 辽东 隺，重来弔故丘。”《人民文学》1978年第6期：“千年若化 辽东 鹤，飞跃 燕山 恋帝居。”
访旧
探望老朋友。 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“访旧半为鬼，惊呼热中肠。” 清 屈大均 《秣稜》诗：“访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在 大江 东。” 柯灵 《向拓荒者致敬》：“三年后他因访书去 浙江 ，还顺道到 澉浦 访旧。”
空城
荒凉的城市。《汉书·燕剌王刘旦传》：“归空城兮狗不吠，鷄不鸣。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗：“空城流水在，荒泽旧村稀。” 宋 姜夔 《扬州慢》词：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”
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