挽横海曾朝议原文
父子眉山多一苏，衣冠盛事再堪图。岫云懒出官情薄，霖雨未成舆望孤。
横海仅存遗藁在，临川有此老师无。
瓣香久欠南丰敬，东望灵车天一隅。
诗词问答
问：挽横海曾朝议的作者是谁？答：王义山
问：挽横海曾朝议写于哪个朝代？答：宋代
问：王义山的名句有哪些？答：王义山名句大全
王义山挽横海曾朝议书法欣赏
挽横海曾朝议书法作品
参考注释
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
眉山
(1).《西京杂记》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望远山。”后因以“眉山”形容女子秀丽的双眉。 唐 韩偓 《生查子》词：“绣被拥轻寒，眉山正愁絶。” 宋 陈师道 《菩萨蛮》词：“髻釵初上朝云捲，眼波翻动眉山远。” 清 洪昇 《长生殿·惊变》：“不劳你玉纤纤高捧礼仪烦，子待借小饮对眉山。”
(2). 宋 代大文学家 苏轼 的代称。 苏 为 四川 眉山 人，故称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“夫书聚而弗读，犹亡聚也。故録 眉山 《藏书记》。” 清 钱谦益 《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年应举，笔放墨饱，一洗熟烂，人惊其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌荡，得之 庄周 者为多。” 清 李重华 《贞一斋诗说》：“次韵一道， 唐 代极盛时，殊未及之…… 宋 则 眉山 最擅其能，至有七古长篇押至数十韵者，特以示才气过人可耳。”
衣冠盛事
指仕宦之家为人称羡的美事。 宋 欧阳修 《供备库副使王道卿可西京左藏库副使制》：“近至于 唐 ，将相之后能以勋名自继其家者亦众，秉笔者记之，号称衣冠盛事。” 宋 范成大 《衡州石鼓书院诗》：“俎豆弥文肃，衣冠盛事多。”《元史·赵孟頫传》：“初， 孟頫 以 程鉅夫 荐，起家为郎，及 鉅夫 为翰林学士承旨，求致仕去， 孟頫 代之，先往拜其门，而后入院，时人以为衣冠盛事。”
官情
官场中的关系人情。 明 刘基 《官箴》卷中：“我欲是求，我利是趋，摩揣官情，以逞覬覦。”
霖雨
(1) 连绵大雨
(2) 比喻恩泽
舆望
众望。 宋 苏舜钦 《代人上申公祝寿》诗：“舆望知难转，王心几不寧。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 独孤遐叔 累掌丝纶，王言无忝，访之舆望，僉谓通材。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·＜盾鼻随闻录＞当毁》：“﹝ 堃 ﹞以性情乖僻，不孚舆望。”
横海
(1). 汉 将军名号。谓能横行海上。《史记·卫将军骠骑列传》：“将军 韩説 …… 元鼎 六年，以待詔为横海将军，击 东越 有功，为 按道侯 。”《文选·陈琳＜檄吴将校部曲文＞》：“ 江夏 、 襄阳 诸军，横截 湘 沅 ，以临 豫章 ；楼船横海之师，直指 吴会 。” 刘良 注：“楼船、横海皆将军号也。” 唐 刘长卿 《送张司直赴岭南谒张尚书》诗：“盛府依横海，荒祠拜 伏波 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八七：“故人横海拜将军，侧立南天未蕆勛。”
(2).横行海上。 晋 木华 《海赋》：“鱼则横海之鲸，突扤孤游。” 宋 朱敦儒 《水龙吟》词：“玉凤凌霄，素虯横海。”
仅存
(1).勉强存在。《荀子·强国》：“仅存之国，危而后戚之。”《史记·张仪列传》：“四战之后， 赵 亡卒数十万， 邯郸 仅存。” 宋 何坦 《西畴常言》：“仅存之国，厉民以自养，而无復有政治也。故其君民相与危寄，惴惴然朝不谋夕矣。”
(2).只存在。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“其仅存者，东为漕渠，自州至於东城六十里。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“努力表示那伟大广博的大湖所仅存的一点生意。”
遗藁
见“ 遗稿 ”。
临川
今江西省抚州市
老师
(1)
(2) 今为教师的尊称
(3) 古为年老辈尊的传授学术的人;泛称传授文化、技艺的人
(4) 明清两代,生员、举子称座主和学官为“老师”
(5) 对僧侣的尊称
瓣香
(1).佛教语。犹言一瓣香。 宋 陈若水 《沁园春·寿游侍郎》词：“丹心在，尚瓣香岁岁，遥祝 尧 龄。” 清 计东 《再与宋牧仲书》：“乃於郡署旁废圃中，西向设瓣香，流涕再拜而去。”《红楼梦》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，谨备瓣香至灵前拜奠，稍尽微忱。” 鲁迅 《集外集拾遗补编》附录二《庚子送灶即事》诗：“隻鷄胶牙糖，典衣供瓣香。”参见“ 一瓣香 ”。
(2).师承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷一：“近来 浙中 诗人，皆瓣香 厉鶚 《樊榭山房集》。” 胡适 《西游记考证》六：“尽登其诗入《山阳耆旧集》。择其杰出者各体载一二首于此，以志瓣香之意云。”
(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“五洲万国佳儿女，海角天涯献瓣香。”
灵车
运载灵柩或骨灰盒的车辆
天一
(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”
(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节 正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”
(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北极神 之别名。”
(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。
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