太常引

太常引原文

道人活计要清虚。
不受利名拘。
囊橐一钱无。
似出水、圆荷迸珠。
一瓢糊口，衲衣遮体，此外更何图。
高枕及华胥。
向物外、钧天曳裾。

诗词问答

问：太常引的作者是谁？答：姬翼
问：太常引写于哪个朝代？答：元代
问：太常引是什么体裁？答：词
问：姬翼的名句有哪些？答：姬翼名句大全

姬翼太常引书法欣赏

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

活计

(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等

针线活计

(2) 现在泛指各种体力劳动

安排活计

(3) 生计,也指维持生活

至亲数口,今后如何活计

清虚

(1).清净虚无。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虚者天之明也，无为者治之常也。’” 三国 魏 阮籍 《首阳山赋》：“且清虚以守神兮，岂慷慨而言之。”《南史·王固传》：“﹝ 王固 ﹞清虚寡欲，居丧以孝闻。”

(2).清洁虚空。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“次夜，果出刀圭药啖生。顷刻，洞下三两行，觉臟腑清虚，精神顿爽。”

(3).太空；天空。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“令抱翼之凤，奋翮於清虚；项领之骏，聘迹於千里。” 唐 杜甫 《听杨氏歌》诗：“满堂惨不乐，响下清虚里。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》：“若使清虚无障碍，天孙不合阻银河。” 郭沫若 《屈原赋今译·离骚》：“让超迈的精神在清虚中驰骋。”

(4).指月宫。 五代 谭用之 《江边秋夕》诗：“七色花虯一声鹤，几时乘兴上清虚。”

(5).指风露。 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“欲识贞静操，秋蝉饮清虚。”

利名

名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词：“尘世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四：“及至后边风云际会，超出泥涂，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔驱利名。”

囊橐

(1).袋子。《诗·大雅·公刘》：“迺裹餱粮，于橐于囊。” 毛 传：“小曰橐，大曰囊。” 郑玄 笺：“乃裹粮食於囊橐之中。”

(2).借指粮仓、粮库。 宋 苏轼 《上韩魏公论场务书》：“ 凤翔 、 京兆 ，此两郡者， 陕西 之囊橐也。”

(3).囊括；聚集。 唐 郑棨 《开天传信记》：“夫音者始於宫，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宫商也。” 清 王晫 《今世说·豪爽》：“﹝ 汪汝谦 ﹞几沉而才老，热肠侠骨，囊橐一世之志气。”

(4).指行李财物。 唐 白行简 《李娃传》：“及旦，尽徙其囊橐，因家於 李 之第。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 张氏 却将囊橐检点，那曾还剩得分文！” 明 陶宗仪 《辍耕录·奚奴温酒》：“归附后，公携入京，公死，囊橐皆为所有，因而巨富。”

(5).窝藏，包庇。亦以喻庇护所。《汉书·张敞传》：“ 广川王 姬昆弟及王同族宗室 刘调 等通行为之囊橐，吏逐捕穷窘，踪迹皆入王宫。” 颜师古 注：“言容止贼盗，若囊橐之盛物也。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙七年》：“既不能深有所伤，而终亦不敢明言以擣其囊橐窟穴之所在。” 清 戴名世 《抚盗论》：“呜乎，天之亡人国，假手於羣盗，羣盗又假手文武大吏以为囊橐，其祸岂偶然哉！”

(6).犹勾结。 唐 元稹 《唐庆万年县令》：“輦轂之下，豪黠僄轻。扰之则狱市不容，缓之则囊橐相聚。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十七年》：“因循岁月，积弊已久，是以胥吏得以囊橐为姦，贿赂公行而莫之谁何。”

一钱

(1).一文钱。亦指极少的钱。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为亭长，素易诸吏，乃紿为謁曰：‘贺钱万’，实不持一钱。” 唐 李白 《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”

(2).表数量。一两的十分之一。《朱子语类》卷十六：“如秤子钉盘星上加一钱，则称一钱物，便成两钱重了。”《宋史·律历志一》：“以御书真草行三体 淳化 钱，较定实重二銖四絫为一钱者，以二千四百得十有五斤为一称之则。”按， 清 顾炎武 《日知录·以钱代铢》：“古算法二十四銖为两……近代算家不便，乃十分其两，而有钱之名，此字本是借用钱币之钱，非数家之正名。”

(3). 清 时 吴 俗以铜钱七十文为“一钱”。 清 俞樾 《茶香室续钞·板儿》：“今 吴 俗犹以铜钱七十文为一钱，此旧语之未泯者也。”

出水

(1)

(2) 出现于水面

海狮顶球出水

(3) 有水流出

三眼泉都出水了

(4) 妓女脱籍从良

迸珠

散落珍珠。多形容水滴飞溅貌。 元 郑元祐 《云山高隐图》诗：“巖头千仞泻飞瀑，迸珠溅雪交横飞。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游庐山日记》：“桥悬两巖石上，俯瞰深峡中，迸珠戛玉。”

一瓢

《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三：“巧宦或五鼎，甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗：“駟马交游从此少，一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。

糊口

勉强维持生活,填饱肚子

粥以糊口。——宋· 司马光《训俭示康》

衲衣

(1).僧衣。《南齐书·张欣泰传》：“ 欣泰 通涉雅俗，交结多是名素。下直輒游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖。” 唐 贾岛 《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“ 仁达 欲自立，恐众心未服，以 雪峯寺 僧 卓巖明 素为众所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。’相与迎之。己亥，立为帝，解去衲衣，被以袞冕，帅将吏北面拜之。” 清 黄景仁 《慈光寺前明郑贵妃赐袈裟歌》：“铜驼荆棘寻常见，何论区区一衲衣。”

(2).代称僧人。 宋 梅尧臣 《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。” 清 顾炎武 《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下愜同心。”

(3).道袍。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·傅山父子》：“乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣，遂为道士装。”

(4).补缀过的衣服。泛指破旧衣服。 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“时盛寒，官方施贫者衲衣。见其剧单，以一衲衣与之。辞不受。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“ 熙载 尝着衲衣负筐，令门生 舒雅 执手版，乞食诸姬院，以为笑乐。”

此外

(1) 除此以外

(2) 在已提到的东西上外加的事情

此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案

何图

哪里想到。 汉 李陵 《答苏武书》：“然 陵 不死，有所为也……何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“当此之时，忽然不自知乐也，谓百年已分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论一》：“况当强种鳞鳞，蔓我四周……非左操刃右握算，吾不知将何以生活也，而何图风水宅相之説，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。”

高枕

垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑

今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

华胥

(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

物外

世外;世俗之外

飘然物外

钧天

(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳 。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”

(2).引申为帝王。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”

(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元 傅若金 《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”

曳裾

(1).拖着衣襟。裾，衣服的大襟。 晋 陶潜 《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。” 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“曳裾出门迎，握手登前除。”

(2).“曳裾王门”之省称。 唐 杜甫 《又作此奉卫王》诗：“推轂几年惟镇静，曳裾终日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田园》诗：“曳裾京华尘，徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。