贺新郎

贺新郎原文

昨夜东风里。
忍回首、月明故国，凄凉到此。
鹑首赐秦寻常梦，莫是钧天沈醉。
也不管、人间憔悴。
落日长烟关塞黑，望阴山铁骑纵横地。
汉帜拔，鼓声死。
物华依旧山河异。
是谁家、庄严卧榻，尽伊鼾睡。
不信千年神明胄，一个更无男子。
问春水、干卿何事？我自伤心人不见，访明夷别有英雄泪。
鸡声乱，剑光起。

诗词问答

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梁启超贺新郎书法欣赏

参考注释

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

鹑首

(1).星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“天文家‘朱鸟’，乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿，曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”

(2).古以为 秦 之分野，指 秦 地。《汉书·地理志下》：“自井十度至柳三度，谓之鶉首之次， 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂赋》：“巡陵於鶉首之野，讲武於 驪山 之旁。” 清 黄遵宪 《立秋日访易实甫》诗：“鶉首赐人天亦醉，龙泉伴我世谁知？” 钱仲联 笺注引 张衡 《西京赋》：“昔者大帝悦 秦繆公 而覲之，饗以钧天广乐，帝有醉焉，乃为金策，锡用此土，而剪诸鶉首。”

(3).指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初，故称。 清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗：“鶉首绵仍御，龙舟麦宴寒。”

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

莫是

莫非是；或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》诗：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九：“ 孟子 所谓求放心，集义所生，莫是立根本处否？” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》词：“莫是散场 优孟 ，又似下棚傀儡，脱了戏衫还。”《水浒传》第十二回：“你莫是绰号唤做 青面兽 的？”

钧天

(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳 。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”

(2).引申为帝王。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”

(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元 傅若金 《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”

沈醉

亦作“沉醉”。1.大醉。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 先主 尝因游观奄至 广都 ，见 琬 众事不理，时又沉醉。 先主 大怒，将加罪戮。” 唐 李商隐 《龙池》诗：“夜半宴归宫漏永， 薛王 沉醉 寿王 醒。”《水浒传》第三九回：“独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。” 巴金 《醉》：“我至今还记得我第一次的沉醉。”

(2).比喻深深地迷恋某种事物或沉浸在某种境界当中。 柔石 《二月》四：“他弹了数首浪漫主义的作家底歌，竟使 陶岚 听得沉醉了。” 丁玲 《韦护》第三章：“他不能不重视这最使他沉醉，使他忘记一切不愉快的时日。”

不管

(1)

不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果

不管身体好坏,他都工作到深夜

(2)

连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应

只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

落日

夕阳

长烟

大片烟雾

而或长烟一空,皓月千里。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

关塞

(1).边关；边塞。《墨子·号令》：“数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者。” 唐 杜甫 《伤春》诗之一：“关塞三千里，烟花一万重。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是一个世情懂得很透的老人，在关塞一带住过很久，知道 汉 人的生活和感情，更懂得 匈奴 百姓的生活和感情。”

(2).指 函谷关 和 桃林塞 。《资治通鉴·汉献帝初平二年》：“ 关 东诸将议：以朝廷幼冲，迫於 董卓 ，远隔 关 塞 ，不知存否， 幽州 牧 刘虞 ，宗室贤儁，欲共立为主。” 胡三省 注：“ 关 塞 ，谓 函谷关 、 桃林塞 也。”

阴山

中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地

铁骑

披铁甲的战马,借指精锐的骑兵

铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

如刀剑铁骑。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

横地

横亘或横陈地上。 唐 杜审言 《登襄阳城》诗：“ 楚山 横地出， 汉水 接天回。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“馆门外有故门扇横地， 城 （ 阳城 ）昼夜坐卧其上。”

汉帜

(1). 汉王 刘邦 军队的旗帜。《汉书·韩信传》：“拔 赵 帜，立 汉 帜。”

(2). 汉 人军队的旗帜。 唐 李约 《从军行》：“游军藏 汉 帜，降骑説蕃情。” 黎元洪 《檄山东文》：“陟 泰山 之巔，挥吾 汉 帜；决 黄河 之水，涤彼胡氛。”

(3). 汉 学的标帜。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学复盛时代》：“ 惠 戴 诸儒，为 汉 学大宗，已尽弃 宋 詮，独标 汉 帜矣。”参见“ 汉学 ”。

物华

(1).自然景物。 南朝 梁 柳恽 《赠吴均》诗之一：“离念已鬱陶，物华復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白髮非春事，且尽芳樽恋物华。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 清 金农 《游窦氏别圃》诗：“駘荡春游恋物华，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精华。参见“ 物华天宝 ”。

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

谁家

(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’”

(2).谁，何人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”

(3).何处。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”

(4).怎样。 唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”

(5).怎能。 唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).为什么。 宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。”

(7).甚么。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”

(8).甚么东西。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。

庄严

佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严

卧榻

卧床。榻,狭而长的床

卧榻之侧,岂容他人鼾睡耶?——宋· 岳珂《程史》

鼾睡

熟睡时发出鼾声

不信

(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”

(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

神明

(1) 神灵;神祗

那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明顿飒爽

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 英明;圣明

皆颂其神明

一个

(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。

(2).整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。

(3).用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。

(4).跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”

男子

男性

春水

(1).春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年，迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》诗之一：“一径野花落，孤村春水生。” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗：“浮云载山山欲行，桥头雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有赠》诗：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》：“其从春水之服则多鶻捕鹅，杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今岁春水所过州县，其小官多干事，盖朕尝有赏擢，故皆勉力。”

干卿何事

干：关涉。管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。

【出处】

唐·杜牧《齐安郡中偶题》：“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。”

【事例】

知是谁家燕子，直恁惺忪言语。深入绣帘来，无奈落花飞絮。春去，春去，且道～。 ★宋·方岳《如梦令·春思》词

【近义词】

干卿底事、干君何事

【故事】

五代时期，南唐皇帝李璟对带兵打仗治理朝政不感兴趣，只喜欢吟诗作词，他写《摊破浣溪沙》：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”他见宰相冯延巳的《谒金门》就取笑他“吹皱一池春水，干卿何事？”冯延巳风趣地说不及他的：“小楼吹彻玉笙寒”

自伤

(1) 自我悲伤感怀

他因自己是个残疾人而自伤

(2) 自己伤害自己

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

明夷

(1).六十四卦之一。即离下坤上。《易·明夷》：“明夷，利艰贞。” 孙星衍 集解引 郑玄 曰：“夷，伤也，日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷。”后因以比喻昏君在上，贤人遭受艰难或不得志。《汉书·五行志中之上》：“ 京房 《易传》曰：‘贤者居明夷之世，知时而伤，或众在位，厥妖鸡生角。’”《宋书·孝义传·龚颖》：“臣闻运缠明夷，则艰贞之节显；时属栋挠，则独立之操彰。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳诗》序：“ 仲尼 旅人， 文王 明夷，苟非其时，圣贤低眉。” 清 魏源 《定军山武侯祠》诗：“明夷自正志，艰贞蒙大难。”

(2).指遭受艰难的贤人志士。 梁启超 《新中国未来记》第三回：“我自伤心人不见，访明夷，别有英雄泪。”

(3).鸣鴺。叫着的鹈鹕。明，通“ 鸣 ”。《易·明夷》：“明夷于飞，垂其翼。” 李镜池 通义：“明夷，借为鸣鴺。”一说，即鸣雉。见 高亨 《周易大传今注》卷三。

(4).指太阳下山。《易·明夷》：“明夷，夷于左股，用拯马壮。” 李镜池 通义：“明，指太阳。夷，灭。” 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“初若登天，光被俗表，末如入渊，明夷辉沦。”

(5).鸣弓。谓拉弓发射。《易·明夷》：“明夷于南狩，得其大首。” 李镜池 通义：“明夷，鸣弓。”

(6).大弓。《易·明夷》：“入于左腹，获明夷之心于出门庭。” 李镜池 通义：“明夷，大弓。”

(7).东方之国，日出处。《易·明夷》：“ 箕子 之 明夷 。利贞。”参阅 李镜池 《周易通义》。

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

诗文赏析

壬寅