感叹二首原文
得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。
出言到口角，缩舌悔恨并。
自省由苦此，况乃{上山下虫}{上山下虫}氓。
故知当今贤，未有非簪缨。
诗词问答
问：感叹二首的作者是谁？答：李覯
问：感叹二首写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全
参考注释
得志
(1) 实现志愿
少年得志
(2) 某人在事业上获得成功
说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
失志
(1).欠考虑；思虑不周。《左传·成公十六年》：“速则失志；不整，丧列。” 杜预 注：“不思虑也。”
(2).恍恍惚惚，失去神智。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“﹝ 任育长 ﹞自过 江 ，便失志……坐席竟，下饮，便问人云：‘此为茶？为茗？’觉有异色，乃自申明云：‘向问饮为热，为冷耳。’”《初刻拍案惊奇》卷四：“又或用术摄其魂，使他颠蹶狂谬，失志而死。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“二生固请， 梁 始诺而呼女，甫出户，二生即迷惑失志，嗒然若丧。”
(3).失意，不得志。 战国 宋玉 《高唐赋》：“长吏隳官，贤士失志，愁思无已。” 汉 徐干 《中论·爵禄》：“姦邪得愿，仁贤失志，於是则以富贵相詬病矣。” 唐 韩愈 《马厌谷》诗：“彼其得志兮不我虞，一朝失志兮其何如！” 清 吴伟业 《琵琶行》：“琵琶急响多 秦 声， 对山 慷慨称入神。同时 渼陂 亦第一，两人失志遭迁謫。”
(4).犹失节。 元 杨显之 《潇湘雨》第二折：“我和他离别了三年，我怎肯半星儿失志。我则道他不肯弃糟糠妇，他原来别寻了个女娇姿。”
丑生
詈词。犹畜生。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“这等人使的是狗心狗行……是一个啜狗尾的乔男女，是一个拖狗皮的贼丑生。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“任从他贼丑生，百般家着智能，遍衙门告不成。”
王路
(1).犹王义。指先王的法度。《书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义……无有作恶，遵王之路。” 周秉钧 易解：“总言君臣共同遵守之準则，以韵文出之，即《韩子·有度篇》所谓先王之法。”《史记·儒林列传序》：“ 孔子 閔王路废而邪道兴，於是论次《诗》《书》，修起礼乐。” 唐 李华 《御史中丞厅壁记》：“遵王路以整多方，由夫身而贞百度。”
(2).谓通往朝廷之路。《后汉书·袁绍传》：“宜先遣使献捷天子，务农逸人。若不得通，乃表 曹操 隔我王路，然后进屯 黎阳 。”
(3).犹大路。《吕氏春秋·疑似》：“ 周 宅 酆 镐 近戎人，与诸侯约，为高葆祷於王路。” 许维遹 集释引 俞樾 曰：“王路者，大路也。”
(4).指仕途。 宋 李觏 《感叹》诗之二：“得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。” 清 黄宗羲 《谢时符先生墓志铭》：“君方架学区中，斟酌当世，王路非遥。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期。”
枯槁
(1) 干枯;枯萎
今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》
(2) 憔悴
形容枯槁。——《楚辞·渔父》
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
出言
开口发言;说话
出言不快
到口
吃，尝一尝。《水浒传》第四回：“ 智深 见他躲开，便扯一块狗肉，看着上首的道：‘你也到口。’”
缩舌
形容吃惊得说不出话。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》：“今跋中乃直云 吕坤 所进，又曰内廷咸覩，见者缩舌。”
悔恨
对过去的事后悔怨恨
悔恨自己的错误
自省
自我反省
好好自省一番
况乃
亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”
(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”
上山
(1) 爬山,进山
上山拾草
(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬
(3) 〈方〉∶蚕的上簇
谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》
故知
老朋友
当今
在这些日子里;现在
当今皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
簪缨
古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦
不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》
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