次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首

作者:赵蕃 朝代:宋代

原文

记得诗来半说花,不言长道苦风沙。
知公不薄峤南使,政似昔人何以家。

诗词问答

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赵蕃次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首书法作品欣赏
次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首书法作品

参考注释

记得

想得起来;没有忘记

一切都还记得

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

长道

大道;远路。《诗·鲁颂·泮水》:“顺彼长道,屈此羣丑。” 朱熹 集传:“长道,犹大道也。”《古诗十九首·回车驾言迈》:“迴车驾言迈,悠悠涉长道。” 明 李攀龙 《录别诗》之四:“荡子无室家,悠悠在长道。”

风沙

夹着沙土的风

峤南

指 岭 南。《后汉书·马援传》:“ 援 将楼船大小二千餘艘,战士二万餘人,进击……斩获五千餘人, 嶠 南悉平。” 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭记》:“凡 嶠 南之山川,达于海上,於是毕出,而古今莫能知。” 宋 唐庚 《长沙示甥郭圣俞》诗:“勿畏 嶠 南热,我清物自寒。”

昔人

前人;古人

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

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