元丰己未三院东阁作己未九月予赴鞫御史闻

作者:苏颂 朝代:宋代

原文

源流同是子卿孙,公自多才我寡闻。
谬见推称丈人行,应缘旧熟秘书君。
文章高绝诚难敌,声气相求久益勤。
莫为歌诗能数眯,圣朝终要颂华勋。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

源流

(1) 水的本源和支流

顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》

(2) ;借指事物的起源和发展

料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

自多

(1).自满;自夸。《国语·吴语》:“今天降衷於 吴 , 齐 师受服,孤岂敢自多,先王之钟鼓,寔式灵之。”《韩非子·说难》:“彼自多其力,则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》:“ 干 雅自多,不纳其言, 统 遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》:“贼凭恃山川,二祖劳於前世,犹不克平,朕岂敢自多,谓必灭之哉。”

(2).犹言原来就多。 明 吴梦旸 《送胡孟弢邑博之沅江》诗:“畏路身难定,骚人怨自多。”

寡闻

见闻不广

孤陋寡闻

谬见

荒谬的见解。亦谦称自己的见解。 清 吴汝纶 《答严幼陵书》之二:“区区谬见,敢贡所妄测者,以质高明。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节:“ 唐宪宗 说税额没有增加,是贪得无厌的谬见。” 艾思奇 等《辨证唯物主义历史唯物主义》第九章:“实践所证实的一切都是客观真理,一切谬见归根到底都经不起实践的检验,因此,实践的标准是绝对的。”

推称

(1).推奖称许。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》:“举子互相推称,则曰先辈。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“﹝ 孟子 ﹞生当 周 季,渐有繁辞,而叙述则时特精妙,如墦间乞食一段, 宋 吴氏 (《林下偶谈》)极推称之。”

(2).称故推托。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“夫人遣妾莫消停,请先生勿得推称。”

(3).托词,借口。 鲁迅 《故事新编·采薇》:“拿了拄杖,和留下的烙饼,推称散步,一径走出养老堂的大门。”

丈人行

犹言父辈;长辈。《史记·匈奴列传》:“单于初立,恐 汉 袭之,乃自谓:‘我儿子,安敢望 汉 天子。 汉 天子,我丈人行也。’” 唐 崔峒 《送薛仲方归扬州》诗:“惭为丈人行,怯见后生才。” 清 刘大魁 《祭左茧斋文》:“余与君世为姻戚,君丈人行,而折其行辈,而与余相頡亢。”亦省作“ 丈行 ”。 清 黄景仁 《访吴竹桥》诗:“我师 青门邵 ,於君属姻婭;丈行弟畜我,爱我百从借。”

应缘

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》:“应缘鶯舌多情赖,长向 双成 説翠条。”

犹攀附。《宋史·徽宗纪一》:“党人子弟毋得擅到闕下,其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”

秘书

(1) 受雇为上级处理通讯及日常事务和杂务的人

(2) 秘密的书,如宫禁藏书、谶纬图篆、朝廷机要文书等

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

高绝

高超卓绝。 唐 李观 《八骏图序》:“雄凌趫腾,彪虎文螭之流,与今马高絶悬异矣。” 宋 梅尧臣 《和王仲仪楸花十二韵》:“高絶不近俗,直许天人窥。”《儒林外史》第九回:“想到 越石甫 故事,心里觉得 杨执中 想是高絶的学问,更加可敬。”

声气相求

犹“声应气求”。志同道合,意气相投

歌诗

(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》:“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ,使诸大夫舞,曰:‘歌诗必类。’” 杜预 注:“歌古诗,当使各从义类。”《墨子·公孟》:“君与父母、妻、后子死,三年丧服……歌诗三百,舞诗三百。” 孙诒让 间诂:“《周礼·小师》注云:歌,依咏诗也。”

(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 汉 世所谓歌诗者,有声音曲折,可以弦歌,如《河南周歌声曲折》七篇,《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇, 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清 《中国歌谣》三:“这些歌诗决不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即乐谱),二因它们都在《乐府》。”

(3).泛指诗歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“ 明帝 为太子,乐人作歌诗四章,以赞太子之德。” 前蜀 韦庄 《乞彩笺歌》:“我有歌诗一千首,磨礱山岳罗星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》诗:“ 白傅 歌诗传海外, 晋公 桃李满人间。” 清 莫友芝 《<巢经巢诗抄>序》:“论吾子平生著述,经训第一,文笔第二,歌诗第三。”

圣朝

封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

华勋

亦作“ 华勋 ”。《书·尧典》:“曰若稽古 帝尧 ,曰 放勋 。”又《舜典》:“曰若稽古 帝舜 ,曰 重华 。”后因以“华勛”为 尧 与 舜 的并称。 南朝 梁 简文帝 《七励》:“德合天地,道方 华 勋 。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“方今向泰平,元凯承 华 勛 。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像为寿》诗:“君方论道承 华 勛 ,我亦旗鼓严中军。”

见“ 华勛 ”。

诗文赏析


【原题】:
元丰己未三院东阁作·己未九月予赴鞫御史闻子瞻先已被系予昼居三院东阁而子瞻在知杂南庑才隔一垣不得通音息因作诗四篇以为异日相遇一噱之资耳
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