题崇雅殿

题崇雅殿原文

文石开三径，楼松植满庭。

澹怀厌长物，消暇在明经。

风软搴芸幕，曦温朗绮棂。

如云黜浮寓，燕许有仪型。

诗词问答

问：题崇雅殿的作者是谁？答：乾隆
问：题崇雅殿写于哪个朝代？答：清代
问：题崇雅殿是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押青韵　出处：御制诗四集卷二十五

2. 去声

参考注释

文石

(1).有纹理的石头。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰 马成之山 ，其上多文石，其阴多金玉。”《后汉书·宦者传·张让》：“ 让 忠 等説帝令敛天下田亩税十钱，以修宫室。发 太原 、 河东 、 狄道 诸郡材木及文石，每州郡部送至京师。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宫阙制度》：“正殿四面，朱悬琐窗，文石甃地。” 郭沫若 《南京印象》四：“正中一个小圆桌，陈着一盆 雨花台 的文石。”

(2).文石陛的省称。 唐 权德舆 《奉和李给事省中书因呈许陈二阁老》：“分曹列侍登文石，促膝闲謡接羽觴。” 宋 范成大 《送汪圣锡侍郎帅福唐》诗：“如公未可违文石，稽古何妨欠碧油。”参见“ 文石陛 ”。

(3).宫室名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“於后则椒 鹤 文石 ，永巷壶术， 楸梓 木兰 。” 张载 注：“ 听政殿 后有 鸣鹤堂 、 楸梓坊 、 木兰坊 、 文石室 ，后宫所止也。”

(4).玛瑙的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》。

(5).一种香料。 宋 曾慥 《类说》引《香谱·文石》：“ 卞山 在 湖州 ，山下有无价香，有老母拾得一文石，光彩可玩，偶坠火中，异香闻於远近，收而寳之，每投火中，异香如初。”

三径

亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

楼松

枝叶如盖，呈层迭状的松树。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“千岁之松……又称天陵，有偃盖之松也，所谓楼松也。”

澹怀

谓使内心恬淡寡欲。《旧唐书·张说传》：“罢不急之役，省无用之费。澄心澹怀，惟亿万年，苍苍羣生，莫不幸甚。”

长物

原指多余的东西,后来也指象样的东西

别无长物

明经

(1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，荐 更生 宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 漯水 又东逕 汉 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明经为 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隐焉。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“ 夏侯胜 以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。”

(2). 汉 代以明经射策取士。 隋炀帝 置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。 宋 改以经义论策试进士，明经始废。 梁启超 《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、 清 顾炎武 《日知录·明经》。

(3). 明 清 对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这 陆氏 因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石门 隋岑庵 先生，是老明经。”

如云

(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。”

(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。”

(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”

黜浮

革除浮华。《新唐书·文艺传序》：“ 玄宗 好经术，羣臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”

燕许

唐玄宗 时名臣 燕国公 张说 、 许国公 苏颋 的并称。两人皆以文章显世，时号“燕许大手笔”。见《新唐书·苏颋传》。 唐 李涉 《题温泉》诗：“当时 姚 宋 并 燕 许 ，尽是 驪山 从驾人。” 宋 王巩 《王氏谈录·李卫公文》：“公亟称 李卫公 之文，谓不减 燕 许 。” 清 赵翼 《后园居》诗：“自命 韩欧 家，羣奉 燕 许 名。” 金 松岑 《文学上之美术观》：“惟碑铭壮丽，涵盖众长，修则万言，简可十字， 燕 许 手笔， 左 马 史才，鎔为一器，文章之极轨哉！”

仪型

同“ 仪刑 ”。1.做楷模，做典范。《元典章·礼部三·祭祀》：“已上係自古忠义直烈，仪型后世，赞扬风化者，故歷代载於祀典。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“考乎其从游之徒，则践规蹈矩，仪型乡国。”

(2).楷模；典范。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》：“简牘仪型在，儿童笺刻劳。今谁主文字，公合把旌旄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“事业存钟鼎，仪型照简编。” 太平天囯 汪吉人 等《军次实录序》：“故凡其意之所及，笔之所书，无不诚心佩服，奉为仪型。”

(3).仪容。 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二：“骯脏仪型在，惊呼岁月遒。” 清 李长盛 《过史公墓》：“途过丞相墓，再拜想仪型。正气经天地，孤忠贯日星。”