清茶门教
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清茶门教怎么写好看:
清茶门教历史词典解释
又称大乘教、无为教、清净门教。明清秘密宗教。流传于河北、山西、河南、湖北、安徽、江苏等地。系闻香教主王森子孙创立。奉弥勒、观音、无生老母。师父收徒,除口授三皈(皈佛、皈法、皈师)五戒(杀、盗、淫、酒、狂语)外,另授各种咒语。入教者朔望在家敬神,供献清茶及清钱十文。并须交纳“线路钱”,“根基钱”。其经卷《三教应劫总观通书》中有明显的反清复明思想。清嘉庆十八年(1813)为官府破获。教首王殿魁、王建兴、王秉衡等被处死。家属发往云贵、两广等地安插。该教遂告衰亡。
词语分解:
- 清茶的解释 ∶绿茶 ∶只有茶没有点心的招待详细解释.用绿茶泡成的茶水。《儿女英雄传》第十九回:“﹝ 安老爷 ﹞便要了一盏洁浄清茶,走到 何夫人 灵前打了一躬,把那茶奠了半盏。”.指只具茶水而不备其他点心食品。《
- 门教的解释 家教。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》:“足下门教敦至,兼实家宝。”
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— 蒙古扎剌儿氏。木华黎四世孙。元世祖中统初,为宿卫长。至元二年,任中书右丞相。十二年,以行中书省、枢密院事从北平王那木罕出镇阿力麻里。次年,被诸王昔里吉劫持。二十一年,获释归朝。同年十一月,复任中书
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见飞鹰走狗。元李直夫便宜行事虎头牌折我如今欲待去消愁闷,则除是,逐逝追奔。河梁之句
源见河梁别。指描写别离的诗歌。唐白居易与元九书故河梁之句,止于伤别泽畔之吟,归于肥牛亭
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生卒官候选县丞。光绪二十六年,八国联军入侵北京,与其弟候补巡检董徽,同时自缢而死康萨陀
名或作善陀。唐人。为振威校尉。善画花鸟禽兽。僧悰称其绘画形状各异,变化多端。姑孰城
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见悬河注火。清陈天华中国革命史论章节扫荡无余,犹悬河以泻火。宅心仁厚
宅心居心。言人仁慈而厚道。明宋廉瞿孝子传然其宅心仁厚,单窭者必思赈给而不欲使其知华严寺
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唐韩愈清河郡公房公墓碣铭时公私有余,削衣贬食,不立资遗,以班亲旧朋友为义。京岘山
在今江苏镇江市东。相传即秦时所凿以泄王气处。南朝宋鲍照有从拜陵登京岘诗。唐建中末李兴元
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东江西岸支流。在广东省东北部和平县境内。源出县城西北亚婆髻,向东南流至东水镇东南白齐文
一译作白聚文。美国军人。咸丰十年,与美国人华尔组织洋枪队对抗太平军,任副领队。同酷吏
指执法严酷的官吏。史记有酷吏列传,汉书后汉书也有酷吏传。西汉著名酷吏有郅都宁成周甄彬
南朝齐梁时人,法崇孙。有德行,为乡里称善。曾于州长沙寺库质钱,多得五两金,送还寺
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