喻昌
历史知识
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喻昌历史词典解释
约1585—1664明末新建(今江西南昌)人,字嘉言。崇祯年间以选贡入京都,清军入关后遂隐居,皈依佛门。既而攻医,并往来于南昌、靖安之间。后移居江苏常熟,所至皆以医术蜚声于时。精于切脉、望色、听声、察形,治病多见效。推崇《伤寒论》,强调辨证施治。著有《寓意草》、《尚论篇》、《医门法律》等。
词语分解:
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?—926 五代时魏州治今河北大名人。少为吏,善聚敛理财。后唐庄宗与后梁争霸相战,他调发供给,助庄宗成帝业。任租庸使,专以聚敛为事,封闭山谷径路,禁止行人以收商旅之税,更制括田竿尺,削减百官俸钱,罢省
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凫飞叶县
源见王乔凫舄。指出任县令。唐岑参崔驸马山池重送宇文明府诗凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。赤眉山
在今湖北枣阳市东北。舆地纪胜卷枣阳军赤眉山在枣阳县东北八十里。世传赤眉尝军此山下萧斧之诛
唐孔颍达春秋正义序一字之嘉,有同华衮之赠一言所黜,无异萧斧之诛。太官尚书
官名。北魏前期置。掌供宫廷御用膳食,属尚书省。魏书毛修之传进太官尚书,赐爵南郡公客形
北宋张载哲学用语。正蒙太和太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。客,暂时之麦连舟
同麦舟。清赵翼秋帆中丞闻余衔恤之信远致厚赙诗以志感之一孤子馀生桐削杖,故人高谊麦鞑靼漂流记
书名。清顺治元年阴历四月,日本商船被海上风暴吹到中国清朝统治下的也春屯图们江口以护国寺
又称西寺。在今北京市西城区护国寺街。始建于元至元朝,初名崇国寺。明宣德四年改名大垂棘
春秋晋邑。在今山西潞城市北。左传僖公二年前晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞鲁酒薄而邯郫围
比喻事物的因果关系,常常会因某种原因而产生意料不到的结果。庄子胠箧故曰唇竭则齿寒造极登峰
登峰造极。比喻达到极点。儿女英雄传第三五回只看世上那班分明造极登峰的,也会变生不更赋
汉代的一种赋税。凡成年男子不亲身服兵役者,出钱由政府雇人代役,税名更赋。汉初,多第一人
参见当世第一痴入说梦
本指对痴呆的人说梦话,而痴呆的人信以为真。宋释惠洪冷斋夜话卷九僧伽,龙朔中游江淮质非文是
谓徒有华美的外表,而无相应的实质。语出汉扬雄法言吾子其文是也,其质非也羊质而虎皮新马
村名。在广西壮族自治区藤县西部浔江南岸,与平南县白马圩隔江相望。属天平镇。人口。宣诏书
官名。太平天国军中给事官。见军中典官。官名。太平天国设置,掌收发文书。分设于朝中私渠比鞮海
亦名私渠海。即今蒙古国西南拜德拉格河注入之本察干湖。后汉书和帝纪永元元年,车骑将河州府
明洪武五年改河州卫置,属陕西行省。治所即今甘肃临夏市。辖境相当今甘肃临夏广河和政宁洱县
清雍正十三年置,为普洱府治。治所即今云南普洱哈尼族彝族自治县。民国云南省宁洱县地
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