三不足之说
历史知识
三不足之说历史词典解释
北宋王安石变法时,反对者造为朝廷有“三不足”之说,即天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守。熙宁三年(1070),神宗闻陈荐言,知有此说,以问安石。安石否认有此主张,并对所谓“三不足”者发表自己的看法。他认为神宗躬亲庶政,每事惟恐伤民,即惧天变;顺纳人言,即非不恤人言,若人言不合于理,自不足恤;至于祖宗之法不足守,则为固然之理,仁宗在位数十年,即曾数次修改。
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一作鄎。西周封国。侯爵,姬姓。春秋时为楚所灭,置息县。在今河南息县西南。《左传》隐公十一年前:“息侯伐郑,郑伯与战于竟,息师大败而还”;庄公十四年前:蔡侯“绳息妫以语楚子。楚子如息,以食入享,遂灭息
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寝馈不安
见寝食不安。回回司天监少监
官名。元皇庆元年改回回司天台为监,设少监二人,正五品,以回回人充任,佐提点监掌司柳兴恩
生卒原名兴宗。字宾叔。江苏丹徒人。道光举人。从学于仪征阮元。初治毛诗,后钻研谷梁米芾
生卒字元章,吴今江苏苏州人。以恩补浛光尉,历知雍丘县涟水军太常博士知无为军,召为马严
东汉扶风茂陵今陕西兴平东北人,字威卿。马融之父。与弟敦俱知名京师,因喜讥议人事朝龟胜山
一名万胜堆。在今四川德阳市北二十里。明曹学佺蜀中名胜记卷德阳县鹿头山下有龟胜山道寺口镇
在山东省栖霞市西部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻寺口,人口。明以前此地有两洞天福地
道家指神道居处。后用以比喻名山胜地。唐杜光庭有洞天福地岳渎名山记。元邓玉宾端正好阳裕
字士伦,右北平无终今天津蓟县人。初为州主簿,王浚为幽州刺史,转治中从事,为王浚所十六路
南宋建炎元年,诸路遍设安抚司,掌一路兵民之政,代替转运司成为一路的主要统治机构。思烈
即完颜思烈。县男
爵名。晋朝南北朝唐朝常为开国县男省称。金朝置为从五品爵,食邑三百户,无实封。元朝夹山寺
在湖南省石门县城东南千米国家森林公园内。寺周山环水绕,景色秀美。唐咸通十一年年始伥鬼
源见为虎作伥。比喻恶人的帮凶。清黄景仁圈虎行汝得残餐究奚补伥鬼羞颜亦更主。粉面油头
形容女子的化妆。元钟嗣成骂玉郎过感恩采茶歌四景皓齿明眸,粉面油头。点花牌,行酒令无为法
即无为。左鹿蠡王
匈奴王号。北匈奴降者阿佟曾为此王。后汉书袁张韩周列传袁安传北单于耿虁所破,遁走乌事缓则圆
清俞万春荡寇志看来此事,事宽则圆,急难成效。律历(曆)渊源
书名。由清政府组织,于康熙五十二年开始编纂,历时十年完成,于雍正元年全部刊印完毕余藩卿
明徽州府婺源人,字翰臣,余绍祉子。明亡,弃诸生。寄情山水三十年,以诗歌古文见志。
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