龙藏寺碑
历史知识
龙藏寺碑怎么写好看:
龙藏寺碑历史词典解释
碑名。今存河北正定。隋开皇六年(586)刻。无撰书人名,《集古录》记为张公礼撰。楷书三十行,行五十字。宋欧阳修评其“字画遒劲,有欧(阳询)、虞(世南)之体”。历称隋碑第一。近人康有为评其“如金花遍地,细碎玲珑”。以为兼六朝书法之大成,故为书家所重。有文物出版社据最早拓本影印行世。
词语分解:
- 龙藏的解释 亦作“ 龙臧 ”。易·乾:“潜龙勿用,阳气潜藏。”后因以“龙臧”指潜藏勿用。 汉 袁康 越绝书·外传记宝剑:“ 轩辕 、 神农 、 赫胥 之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙臧,夫神圣主使然。”亦作“ 龙臧 ”。龙宫的经藏。指佛家经典。佛经故事相传 龙树 入龙宫赍华严经。 南朝 梁 沉约 内典序:“足蹈慧门,学通龙藏。” 唐 沉佺期 乐城白鹤寺诗:“碧海开龙藏,青云起雁堂。” 清 黄宗羲
- 碑的解释 碑 bēi 刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头:石碑
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管形火器。元至正十五年1355,朱元璋驻和州今安徽和县时,焦玉进献此枪几十枝。朱元璋令大将徐达试射,“势若飞龙,洞透层革”,威力很大。朱元璋认为军中装备此枪,“取天下如反掌”,于是下令“功成当封大将
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臧家湾市
即今江西浮梁县东北臧湾乡。清同治江西全省舆图卷浮梁县有臧家湾。鄯善郡
隋大业五年置,治所在鄯善城今新疆若羌县东北罗布泊西岸。隋末废。隋大业五年年置,治夙夜惟寅
寅敬。日夜恭敬谨慎地对待职事。表示极其尽职。语出书舜典夙夜惟寅,直哉惟清。孔颖达玉津
在今四川眉山县东岷江上。清一统志眉州玉津在州东四里。宋陆游有诗。圭苑
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城南。后汉书灵帝纪载光和三年,是岁作圭灵昆伊克土尔根河
即今内蒙古呼和浩特市南之大黑河。清一统志归化城六厅黑河在归化城南二十里。蒙古名伊孤臣泪
犹言困厄异域他乡。清王鹏运满江红词惨淡烽烟边塞月,蹉跎冰雪孤臣泪,算名成,终竟负唐书列传辩证
书名。宋汪应辰撰。二十卷。专取新唐书列传所记,随事辩证,不及纪志。千章县
古县名。西汉置。具体治所无考。属西河郡,当在今山西陕西间黄河北段两岸附近地区。汉袁坚妻方氏
金华今属浙江人。坚嗜酒家破,卒殡城北。方氏贫无依靠,即寝居夫殡处,死。不学礼,无以立
礼周礼。古代儒家认为周礼是人们立身行事的准则。不学礼,就不能立足于社会。语出论语鹏力
源见鲲鹏展翅。形容强力。唐骆宾王姚州道破贼露布举鹏力以扬威,耀犀渠而贾勇。身经百战
亲身参加过很多次战斗。唐郎士元塞下曲宝刀塞下儿,身经百战曾百胜。喻世明言卷六方才大座堡
明置,属宣化县。在今广西南宁市东北。方舆纪要卷南宁府宣化县三官堡条下大座堡在府东山吟泽唱
山歌民谣。明吴承恩留思录序夫兔人葛妇,不班于黼芾山吟泽唱,无谐于律吕。并列泛指民童瑞
生卒明四川犍为人,字世奇。弘治三年进士。授工科给事中,迁户科都给事中,数劾权贵中西汉武库遗址
在陕西省西安市区西北,汉长安城内未央长乐两宫间。为汉代中央武器库,周有围墙,南北张浚
宋汉州绵竹今属四川人,字德远,号紫岩。政和进士。建炎三年,苗刘之变,勤王复辟有功灵犀辟尘
南朝梁任昉述异记卷上却尘犀,海兽也。然燃其角辟尘,致之于座,尘埃不入。后遂以灵犀裴矩
隋末唐初河东闻喜今山西闻喜东北人,字弘大。少孤,长而好学,涉经史,有文藻。仕北齐
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