五部遗教
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五部遗教怎么写好看:
五部遗教历史词典解释
书名。为吐蕃埋于地下的伏藏,共五部:《神鬼遗教》、《王者遗教》、《王妃遗教》、《译师班哲达遗教》及《大臣遗教》。一说此五部书均发掘于山南雅隆水晶岩谷;一说前三者发掘于桑耶寺,《译师班哲达遗教》发掘地不详,《大臣遗教》发掘于雅隆水晶岩谷。发掘人均为乌坚林巴大师。全书虽托云牟尼赞普时所作,但书中却出现十四世纪时期人物事件,故此书当为十四世纪所撰。书中每以宁玛派观点(乌仗那莲花生等所传)记述吐蕃时期史实,保存了许多珍贵的吐蕃史料,如吐蕃与周围邻族的关系,吐蕃政治制度、军事编制,赞普陵墓的具体格局,古代宗教信仰、寺院建造等。许多史料可与其他藏文史料(包括敦煌史料)及汉文史料相印证。此书原有拉萨木刻版(355页)、德格版(279页)传世,两书略有不同。有1986年北京民族出版社排印版。
词语分解:
- 五部的解释 .谓金、木、水、火、土五行。《史记·历书》:“盖闻昔者 黄帝 合而不死,名察度验,定清浊,起五部,建气物分数。” 裴骃 集解引 应劭 曰:“五部,金、木、水、火、土也。”《隋书·律历志中》:“洎乎 炎
- 遗教的解释 前人所留下来的训诫;临终时的教诲,也泛指死者遗留下来的学说、主张、著作等详细解释.前人遗留下来的教训、学说、主张、著作等。《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。”《汉书·地理志下》:“其
历史知识推荐:发弩啬夫
官名。战国时秦国置,主管发弩事宜及军事训练。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》:“除士吏、发弩啬夫不如律,及发弩射不中,尉貲二甲。发弩啬夫射不中,貲二甲,免,啬夫任之。”即发弩啬夫若射不中,除罚二副军甲外
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熙元
清满洲正白旗人,喜塔腊氏。直隶总督裕禄之子。光绪进士。由编修累迁至国子监祭酒。光樵村渔浦
山村水乡。泛指乡村。金完颜亮昭君怨雪词昨日樵村渔浦,今日琼川银渚。段展
泾阳今属陕西举人。任自在州知州,驻沈阳。天启元年清兵陷城,死。赠按察佥事。案齐眉
同案举齐眉。清孔尚任桃花扇守楼案齐眉,他是我终身倚,盟誓怎移桂岭
一名香花岭。在今湖南临武县北三十里。清一统志桂阳州桂岭高八百余丈。山势雄博,盘绕袂云汗雨
语出晏子春秋杂下九张袂成阴,挥汗成雨。极言行人之多。清王韬淞滨琐话画船纪艳诸同人陈黉举
字序宾。安徽石埭今石台人。诸生,被曾国藩识拔。后长期主办李鸿章军饷械,自镇压捻军格萨尔传
书名。民间史诗。流传于今青海西藏四川甘肃内蒙古新疆等蒙藏撒拉族居住地区伏尔加河流淳熙客户逃移法
南宋孝宗时处置客户逃移的专法。淳熙十一年公元年宋廷采纳夔州路转运司建言,下令除将颖悟绝人
见颖悟绝伦。宋苏轼东坡志林游沙湖闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求医。安常虽聋,而,不辩菽麦
同不辨菽麦。晋葛洪抱朴子穷达庸俗之夫,暗于别物,不分朱紫,不辩菽麦。见不辨菽麦。通边县
金升通边砦置,属德顺州。治所即今甘肃庄浪县东北通边乡。元初废。古县名。金时升通边陈希祖
生卒清江西新城人,字敦一,一字玉方。乾隆五十五年进士,官至浙江道监察御史。工书,虎口余生
从老虎嘴边逃出生命。比喻经历了极大危险,侥幸得生。三侠五义二三回你是虎口余生,将五斗折腰
源见不为五斗米折腰。指为了微薄的官俸而屈身事人。宋黄庭坚次韵寅庵之二五斗折腰惭仆贫无立锥之地
汉韩婴韩诗外传第四卷十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未实大关副长官司
明置,属茂州。治所在今四川茂县北八十里石大关乡。清以后废。驿站
古时专供传递公文人员和往来官员途中歇宿换马的处所,参见驿。清代的邮传机构。在内地王国器
生卒元湖州人,字德琏,号云庵。王蒙父,赵孟頫婿。工诗词。程怀立
宋南都人。善画人物,尝为苏轼写真,轼作传神记谓传吾神,大得其全又称其举止如诸生,
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