宣夜
历史知识
宣夜怎么写好看:
宣夜历史词典解释
古代一种天体学说,源出先秦时期,定型于汉代。《晋书·天文志》称系东汉郗萌提出。《后汉书·张衡传》:“作浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》。”李贤注引蔡邕曰:“言天体者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。宣夜之学绝,无师法。”此说以为天无一定形状,众星飘浮于虚空之中,均靠气的作用而运动。是一种朴素的唯物宇宙观。
词语分解:
- 宣夜的解释 1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状,也非物质造成,其高远无止境,日月星辰飘浮空中,动和静都依靠“气”。见晋书·天文志。书·舜典“在璿璣玉衡,以齐七政” 唐 孔颖达 疏:“ 蔡邕 天文志曰:言天体者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。宣夜絶无师説…… 虞喜 云:宣,明也;夜,幽也。幽明之数,其术兼之,故曰宣夜。” 唐 杨炯 浑天赋:“客有为宣夜之学,喟然而言曰:旁望万里之横山,而皆
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历史知识推荐:马镫
马具。骑马时踏脚的装置,悬挂在鞍子两边的皮带上。中国发现最早的马镫是在长沙西晋永宁二年302墓葬出土的陶骑俑上。现存最早的马镫实物是甘肃武威南滩魏晋墓出土之铁马镫,十六国北燕冯素弗墓出土有木芯外裹鎏
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清直隶定州今属河北人,字冰涤,号雪海,自号复阳。顺治进士,官御史,巡按四川。曾疏虞曹
官署名。魏晋南北朝尚书省诸曹之一。三国魏始置,或说隶左尚书,设郎郎中侍郎为长官。武不善作
谓动起武来不讲斯文。西游记六三回常言道武不善作。但只怕起手处,不得留情,一时间伤虎溪场
即今四川重庆市巴南区西北虎溪镇。清乾隆巴县志卷虎溪场离城八十里。乐极则悲
欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。淮南子道应训夫物盛而衰,乐极则悲。云笈七签卷八湔肠伐胃
见刮腹湔肠。聊斋志异陆判,受赐已多。招魂续魄
后汉书礼仪志郑国之俗,三月上巳,之溱洧两水之上,招魂续魄,秉兰草,祓除不祥。太颠之宝
文选卷十二木华海赋唐李善注引后汉蔡邕琴操纣徙文王于美里,择日欲杀之。于是太颠散宜柳昂
字千里,敏子。北周武帝用为内史中大夫,封文城郡公。武帝死时,受遗令辅政。不被宣帝石光
宋兖州奉符人。石介子。为岳州通判,有惠政。后寓大云山卒。民慕之,立祠致祭。无所不用其极
礼记大学诗曰周虽旧邦,其命维新。是故君子无所不用其极。极穷尽。无所不用其极,意谓罗钳吉网
罗罗希奭是吉吉温。钳古代的一种刑具。网捕捉动物的用具。比喻酷吏使用毒刑制造冤狱。觉人觉世
谓启发世人觉悟。清郑燮道情序我如今也谱得道情十首,无非唤醒痴聋,销除烦恼若遇争名陈阳原
在今陕西彬县西南。元和志卷新平县北魏于今县西南十里陈阳原上置白土县。白鹤
集镇名。在浙江省临安市西北部。西天目乡人民政府驻地。人口。以桥为名。为市笋干主要隐鳞藏彩
后汉书陈留老父传夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所。后因以隐鳞藏彩比喻贤者疾痛惨怛
惨怛忧伤,悲苦。因病痛而感到忧伤悲苦。史记屈原贾生列传人穷则反本,故劳苦倦极,未蕉平县
旧县名。年以蕉岭平远二县合置,治今广东省蕉岭县蕉城镇。年撤销,仍复蕉岭平远二县。哑子吃黄连,说不出的苦
曾朴孽海花第八回只苦我国不知地理,哑子吃黄连,说不出的苦。参
官名。战国秦置。车战时立于车右护卫主将。商君书境内大将御参皆赐爵 * 。官制用语。
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