宗承
历史人物
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宗承历史词典解释
三国魏南阳安众人,字世林。宗资子。年少修德,征聘不就。薄曹操之为人,不与之交。及操为丞相,总朝政,问承,仍以“松柏之志犹存”作答拒之。操以其名重,礼敬之。命曹丕兄弟修弟子礼,就家拜汉中太守。魏文帝征为直谏大夫。明帝欲引为相,以老固辞。
词语分解:
- 宗承的解释 崇奉;趋承。《魏书·恩幸传·赵脩》:“初, 于后 之入, 脩 之力也。 脩 死后,领军 于 劲 犹追感旧意,经恤其家。自餘朝士昔相宗承者,悉弃絶之,以示己之疏远焉。”
- 宗的字典解释 宗 ō 家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。 主要的目的和意图:
- 承的字典解释 承 é 在下面接受,托着:承重。承受。 担当,应允:承担。承当。承包。承做。承认。 受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩泽)。 继续,接联:继承。承平(指社会比较持久安定的局面)。承前启后。 顺从,迎合:奉
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宋永州人,原籍江宁,字亨伯。第进士。神宗时知永州。徽宗宣和中加龙图阁直学士经制七路,治杭。倡议增收卖酒钱、印契钱等,以供用度,号“经制钱”。通河渠,斥贪吏。钦宗立,累官光禄大夫,知真定、中山。金兵至,
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楚娃
借指绝色美女。西游记第二三回说甚么楚娃美貌,西子娇客真个是九天仙女从天降,月里嫦俞长城
清浙江桐乡人,字桐川。康熙五十一年进士,官编修。工古文,制艺亦能自成一家。尝评选李世芳
清江西奉新人,字蔚文,号如民。好读书,精武术。康熙八年武举人。三藩乱起,父李凤山松冈墟
即今广东南海市西北松岗镇。清同治广东图说卷南海县山南堡有松冈墟。封懿
生卒北魏渤海蓨人,字处德。初仕后燕慕容宝。位中书令户部尚书。道武帝时归魏,除给事汉西域图考
书名。清李光廷撰。七卷,卷首一卷。李氏依据两汉至清记载西域的史传说部以及佛教的有夹山镇
在湖南省石门县南部北依十九峰。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻杨坪,人口。境内韩凭冢
源见相思树。指殉情者的坟冢。二刻拍案惊奇卷六信是世间情不泯,韩凭冢上有鸳鸯。番麦
又名西天麦御麦玉米。原产美洲,明代自菲律宾传入中国。嘉靖三十九年平凉府志番麦,一松菊荒
同松荒三径。宋陆游题阎郎中溧水东皋园亭诗万钟会作梦幻过,三径空叹松菊荒。釜鸣雷
比喻小人得势。郭沫若寄先夫愚诗我愿欣能杯化羽,人言厌听釜鸣雷。参见黄钟毁弃瓦釜雷刺河
即今安徽西北部颍水支流茨河。方舆纪要卷颍州刺河自唐邑东至州北,入颍河。熊绣
生卒字汝明,道州今湖南道县人。成化进士。官御史凤翔知府。曾奉命出使楚王府,巡茶四乐道好古
以守道为乐,喜爱古制。孔丛子公仪鲁人有公仪休者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不欧大任
明广东顺德人,字祯伯。嘉靖间由岁贡生官至南京工部郎中。工诗。为广五子之一。卒年八攀轮
同攀车。王闿运哀江南赋阳沉掩幕,雨泣攀轮。邓庠
生卒明湖广宜章人,字宗周,号东溪。成化八年进士。擢御史。弘治时,赴贵州勘苗民起事衣锦归
也作锦旋锦还衣锦还乡。穿着锦服回家。柳庆远字文和,河东解今山西运城人。南朝齐时任善善而不能用恶恶而不能去
善善喜爱善良的人。恶恶憎恨奸邪的人。喜欢善良的人,但不能任用他们厌恶 * 的人,但有触即发
清陈洵海绡说词忆旧游送人犹未苦言是伤春,意是忆别,此恨有触即发,全不注在澹翁也。
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