祠祀
历史官职
祠祀怎么写好看:
祠祀历史词典解释
官名,汉置,即太祝、庙祝,掌祭祀时读祝词和迎送神等。《汉书·百官公卿表上·奉常》:“奉常,秦官,掌宗庙礼仪。有丞。景帝中六年更名太常,属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞……景帝中六年更名太祝为祠祀,武帝太初元年更曰庙祀。”参看“太祝”条。
词语分解:
- 祠祀的解释 祭祀;立祠祭神或祭祖。史记·孝文本纪:“﹝今崩﹞毋禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒食肉者。”新唐书·王缙传:“初, 代宗 喜祠祀,而未重浮屠法。” 明 刘基 再和倒用前韵:“房帷瓜果纷祠祀,霄汉云霓隔晦冥。” 刘师培 文学出于巫祝之官说:“古代祠祀之官,惟祝及巫。”
- 祠的字典解释 祠 cí 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋:祠堂
- 祀的字典解释 祀 sì 祭:祭祀
历史官职推荐:班行
官场用语。宋朝武阶官概称。因武臣有东、西班诸司使副及横行诸使,故名。有时也泛指入朝列班的全体文武官员。 宋代武官阶的概称。因为宋代武官阶有横行,东、西班诸司使及三班等,朝会时分行排在东、西及横列,故
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漱石
同漱石枕流。清顾炎武复迟明府书自从壮岁,便绝意于乘轩况此暮年,益耽情于漱石。安东中屯卫
明洪熙元年置,属山西行都司。治所在应州城即今山西应县。辖左右中前后五千户所,其中伏流县
隋开皇初改南陆浑县置,属伊州。治所在伏流城今河南嵩县东北二十六里陆浑村。大业初改张仪
源见张仪舌。借指舌辩空谈之士。唐罗隐中元甲子以辛丑驾幸蜀诗之三九庙有灵思李令,三赵通
宋开封人。徽宗大观初,以发运司勾当公事为梓州路转运判官,升转运使。政和五年晏州彝逆天背理
见逆天违理。元无名氏陈仓路头折则他那可钐刈,我则待要剿除乱掠抉家国,长驱席卷要边萨里山
在今哈萨克斯坦东北境斋桑东南。清一统志塔尔巴哈台萨里山在塔尔巴哈台东南,鄂尔和楚庾季才
生卒隋新野人,字叔奕。幼颖悟,八岁诵尚书,十二习周易。好占玄象。尝与梁元帝论星历随州千户所
明洪武初置,属安陆卫。治所在随州今湖北随州市。清废。111国道
即北京加格达奇公路。自北京东直门,经河北省丰宁围场,内蒙古自治区赤峰通辽乌兰浩特心心念念
心心指所有的心思。念念指所有的念头。形容一心一意地思念或想望。五灯会元庐山开先照满洲里市
年日伪改胪滨县置,后属兴安省。治所即今内蒙古满洲里市。年划归内蒙古自治区。在内蒙别吉太后
即唆鲁禾帖尼别吉。伯道之儿
见伯道无儿条。径 (逕) 口
即今广东新会市北棠下镇西南径口村。清道光新会县志卷有径口汛。杨桥市
即今江西分宜县西北杨桥镇。清同治江西全省舆图卷分宜县西北有杨桥。各以所长,相轻所短
各人以自己在某方面的长处,而轻视别人在某方面的不足之处。语出三国魏文帝典论论文夫汉阴厅
清乾隆五十五年改汉阴县置,属兴安府。治所即今陕西汉阴县。年改为汉阴县。清乾隆五十福宁州
元至元二十三年升长溪县置。治今霞浦县。属福州路。辖境相当今福建霞浦福安宁德福鼎等莼脍
同莼羹鲈脍。宋苏轼虔守霍大夫监郡许朝奉见和复次前韵秋思生莼脍,寒衣待橘洲。扬雄未
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