天坛
历史地名
天坛怎么写好看:
天坛历史词典解释
在今北京城正阳门东南天坛公园内。始建于明永乐十八年(1420)。初名天地坛,嘉靖十三年改称天坛。为明、清帝王祭天祈谷之地。有垣墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。圜丘坛在南,祈谷坛在北,两坛同在一南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇;祈谷坛则有祈年殿、皇乾殿、祈年门等主建筑。内坛西墙内有斋宫,外坛西墙内有神乐署。天坛是我国现存最大的古代祭祀性建筑群,也是世界建筑艺术珍宝。1961年定为全国重点文物保护单位。
在北京市崇文区永定门内。原为明、清帝王祭天祈谷场所。建于明永乐十八年(1420年),名天地坛;嘉靖十三年(1534年)因北郊山另建地坛祭地,改名天坛,仅用于祭天。清乾隆和光绪年间重修。有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,有圜丘和祈谷两坛,一南一北,有墙相隔。祈谷坛下为三层圆形白石台基,周围护以汉白玉石栏;上为三层重檐圆形木结构大殿,即祈年殿,高38米。圜丘坛圆形三层,高约5米,坛面、栏杆所用石块及台阶数均为阳数(又称“天数”,即九及九的倍数);其北侧皇穹宇是存放圜丘祭祀神牌处,外围砖墙为回音壁。为中国现存最大的古代祭祀性建筑群。已辟为公园。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产,已列入《世界遗产名录》。
天 坛 祈 年 殿
词语分解:
- 天坛的解释 明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年1420年。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上
- 天的字典解释 天 tiān 在地面以上的高空:天空
- 坛的字典解释 坛 (①坛④壇罎) tán 古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台:天坛
历史地名推荐:石头渚
又名石头津步、投书渚。在今江西南昌市西郊红石岗上。寰宇记卷106洪州南昌县:石头渚“晋太守殷羡,建元中为豫章太守,去郡,人多附书一百余封,行至江西石头渚岸, 以书掷水中,咒曰:‘沉者自沉,浮者自浮,
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完颜承裕
金宗室,本名胡沙。章宗泰和间,任陕西兵马都统副使。与宋吴曦相拒,屡胜。卫绍王大安黄台 (臺) 山
在今河北迁安县西南三里。方舆纪要卷迁安县黄台山山多黄土,其状如台,滦水径其下。平准令
官名。汉武帝元封元年前,桑弘羊为治粟都尉,领大农,置大农部丞数十人,分部主郡国,穷思极想
极言费尽心思。二刻拍案惊奇卷二张生穷思极想方才下得一着,小道人只随手应去。并列极桂州
南朝梁天监六年分广州苍梧郁林之境置。因桂江为名元和郡县志。无定治。大同六年始移治午汲镇
亦作五级。即今河北武安市西南午级镇。明嘉靖武安县志卷镇店有五级。清乾隆武安县志卷扎牙黑水
即今俄罗斯哈萨克斯坦境内之乌拉尔河,注入里海。元朝秘史卷再命速别额台勇士征迤北康青原
见行思。鼓圆山
在今湖北竹溪县南。方舆纪要卷竹溪县鼓圆山在县南六十里。两山对峙,南为南鼓山,北为民曹尚书
官名。西汉成帝时置,属尚书令,为四曹一说五曹尚书之一。东汉沿置,为六曹之一,秩六积习相沿
北齐颜之推颜氏家训勉学以士庶之别,为贵贱之分。积习相沿,遂成定制。菩萨泉
在今湖北鄂州市西樊山。舆地纪胜卷寿昌军菩萨泉在武昌西山嵌窦中。东坡有铭。明曹学佺罗聘
清江苏扬州人,一说原籍安徽歙县,字遁夫,号两峰,又号金牛山人花之寺僧衣云道人蓼州洞头县
在浙江省东南部温州湾东缘海域。面积平方千米,其中陆地面积平方千米。人口万。辖镇乡蒲圻湖
即今湖北蒲圻市西北之西凉湖。元和志卷蒲圻县吴大帝分立蒲圻县,因蒲圻湖为名。方舆纪堂而皇之
形容正大而有气派的样子。鲁迅花边文学莎士比亚末一句是客气话,赞成施先生的其实并不折五斗腰
同折腰五斗。清唐孙华同年沈嗣昭谈杭州西溪之胜诗辞官归养母,耻折五斗腰。豆莫娄国
为夫余后裔。在今黑龙江省嫩江中下游及松花江流域。魏书豆莫娄传豆莫娄国,在勿吉国北王焘
王珪孙。数从高医游,遂受其术,以所学著书,号外台秘要。为给事中邺郡太守,均有政绩廊下市
亦作廊厦市。即今浙江余姚市西北朗霞镇。清光绪余姚县志卷市肆有廊下市。
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