南华寺
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南华寺怎么写好看:
南华寺历史词典解释
在今广东曲江县东南沙溪河 (曹溪) 东岸。《舆地纪胜》 卷90韶州: 南华寺 “太平兴国塔:梁天监元年,有天竺国僧智药自西土来,泛舶至汉土,寻流上至韶州曹溪水口,闻其香,掬尝其味,曰此水上流有胜地。寻之,遂开山立石,名宝林。乃云: 此去一百七十年,当有无上法宝在此演法。今六祖南华寺是也。唐万岁通天初,则天6*皇后锡赉宣诏。元和间,赐塔曰灵照之塔。柳宗元为记焉。开宝八年准敕赐额,乃六祖大鉴禅师道场,为岭外禅林之冠”。寺始建于南朝梁,唐仪凤间,禅宗六祖慧能主持曹溪,发展禅宗南派,有佛教 “祖庭” 之称,成为闻名于世的佛教圣地之一。北宋始名南华寺,沿用至今。寺依山而建,建筑面积为1.2万平方米,分前中后三层次,宏伟壮观。寺内有唐、宋、明等朝代著名文物古迹。
在广东省韶关市南20千米处。依山(大庾岭分脉)面水(北江支流曹溪),峰峦奇秀。是中国佛教著名寺庙之一,有“岭南第一禅寺”之称。初名宝林,创建于南朝梁天监三年(504年)。唐仪凤二年(677年),禅宗六祖慧能主持曹溪,发展禅宗南派,故佛教徒有“祖庭”之称。唐代敕名“中兴寺”、“法泉寺”。宋初赐名“南华禅寺”,沿用至今。寺庙建筑屡经兴废,现建筑面积达1.2万平方米,整体为中轴线平面布局,前后七进,绿树婆娑,殿宇辉煌;尚保存唐代卓锡泉、明代灵照塔等古迹和大量珍贵文物,其中有唐代六祖真身像、千佛袈裟及圣旨、北宋木雕罗汉等。为全国重点文物保护单位。
词语分解:
- 南华的解释 1.南华真经的省称。即庄子的别名。 唐 贾岛 病起诗:“灯下南华卷,袪愁当酒盃。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·九流绪论上:“ 庄周 南华,其文辞瑰崛横放,固独行天地间。” 林纾 <百大家评选韩文菁华录>序:“今篤老无用,尚集诸生讲南华、左、史及 韩 、 欧 之文。”2. 南华真人 的省称,即 庄子 。 唐 杨炯 原州百泉县令李君神道碑:“ 南华 吾师也,亲居贱职; 东方 达人也,安乎卑位。”
- 寺的字典解释 寺 sì 古代官署名:太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)
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一作亦耳麻不莫剌山。古名积石山。即今青海东南部之阿尼马卿山。清一统志·青海厄鲁特:积石山,“元史河源附录:吐蕃朶甘斯东北有大雪山,其山最高,名伊拉玛博啰”。
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生卒唐末颍川人。本名华洪。从王建为威信都指挥使。有勇略,得将士心。迁邛州刺州。建十二州
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官署名。北齐始置,设卿少卿丞各一员。职掌外国少数民族宾客接待朝会及吉凶礼仪,兼管千日酿
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魏书范绍传绍量功节用,甄繁就简,凡有赐给,千匹以上,皆别覆奏,然后出之。石棉县
在四川省西南部。属雅安市。面积平方千米。人口万。辖镇乡含藏彝民族乡。县人民政府驻受赇枉法
先秦歌谣优孟歌又恐受赇枉法为奸触大罪,身死而家灭,贪吏安可为也。汉书刑法志及 *湖北织布局
见湖北纺织官局。公孙度
生卒东汉辽东襄平人,字升济。初为玄菟郡吏,后举有道,除尚书郎,迁冀州刺史辽东太守右署郎
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佛教称人类和一切生物为一切众生。妙法莲华经譬喻品一切众生,皆是吾子。元无名氏碧桃
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