捐忿弃瑕
历史典故
捐忿弃瑕怎么写好看:
捐忿弃瑕历史词典解释
捐:捐弃,抛弃。忿:忿恨,忿怒。瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的裂痕。抛弃忿恨和裂痕。表示捐弃前嫌,友善相待。宋.苏轼《拟侯公说项羽辞》:“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕,继平昔之欢;君王有以报不榖者,皇天后土,实与闻之。”
并列 抛弃过去的怨仇和裂痕。比喻去旧怨,修新好。宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》:“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕,继平昔之欢。”△褒义。多用于指人冰释怨恨,再修旧好。→解剑拜仇 ↔报仇雪恨。也作“捐弃前嫌”。
词语分解:
- 捐的解释 捐 juān 舍弃,抛弃:捐弃
- 弃瑕的解释 不追究缺点过失。旧唐书·文苑传中·李邕:“伏惟敷含垢之道,存弃瑕之义,远思 剧孟 ,近取 李邕 ,岂惟成愷悌之泽,实亦归天下之望。” 明 陈子龙 直纠大贪疏:“洗濯肺肠,尽改往辙,以报朝廷弃瑕之恩。”参见“ 弃瑕録用 ”。
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源见“黄公酒垆”、“山阳笛”。谓怀念故友。王德钟读蜕翁遗著感题四绝之三:“从此湘 吴两处过,酒垆邻笛尽增哀。”
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暖泉
在今河北蔚县西三十里暖泉镇。方舆纪要卷蔚州暖泉其水夏凉冬温,资以灌溉。在今山西万大瑶山
位于广西中部偏东金秀瑶族自治县,延伸到象州蒙山平南等县境内。东北西南走向,方圆数夫唱妇随
关尹子三极天下之理,夫者唱,妇者随。后以夫唱妇随指丈夫说什么,妻子就要附和什么,嘉德帝姬
徽宗女,建中 * 元年,封德庆公主。改封嘉福,旋改号帝姬,再封嘉德。嫁左卫将军曾夤斡朵怜
亦作俄朵怜鄂多里斡朵里吾都里。元代在今黑龙江省依兰一带新建的军民万户府。其属为明真教寺
又名凤凰寺。元延祐间建。在今浙江杭州市。为中国沿海 * 教三大古寺之一。又称凤凰沂水弦歌
源见沂水舞雩。谓知时游乐。宋苏辙送龚鼎臣谏议移守青州诗之一沂水弦歌重曾点,菑川故拔山志
源见虞歌诀别。形容志向伟大。唐曹邺秦后作诗空持拔山志,欲夺天地德。温体仁
明浙江乌程今湖州人,字长卿,号圆峤。万历进士。选庶吉士,授编修,累官礼部侍郎。思祭天坝
在今四川高县东北胜天镇。清光绪叙州府志卷庆符县祭天坝在县东北一百四十里。隘口扼要长春州
又作春州。辽重熙八年置,属延庆宫。治所在长春县今吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县西北塔王仙芝
生卒唐濮州僖宗人。私盐贩出身。乾符二年率数千人起事,称天补平均大将军兼海内诸豪都骂不绝口
不住口地咒骂。金史忠义传一胡沙补胡沙补就执,神色自若,骂高永冒曰汝叛君逆天,今日焚书
源见焚书坑儒。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符野获编补遗经传佚书先秦徐福入海时,必携寻寻觅觅
清褚人获隋唐演义第回看他假假真真,寻寻觅觅。玉案琼珠在手,香山丹桂犹含色。王安世
王猛玄孙。随夏侯道迁附魏。位至北华州刺史。北魏北海人。王猛玄孙。性慧敏,历涉书传特磨道
南宋置,属广南西路。治所在福州即今云南广南县。民国广南县志特磨道,夷语也。特为拉杜甫草堂
亦名浣花草堂。在今四川成都市区西郊浣花溪畔。为唐代大诗人杜甫流寓成都时故居。唐乾天崩地解
同天崩地坼。清黄宗羲留别海昌同学序天崩地解,落然无与我事。并列见天崩地坼。清黄宗黄均
生卒清江苏元和人,字榖原,号香畴。娄东派后期画家,长山水花卉。道光时游京师,法式
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