不念旧恶
历史典故
不念旧恶怎么写好看:
不念旧恶历史词典解释
为了事业的成功,要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年,晋献公因听骊姬谗言,逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国,寺人披追赶不及,斩其一袪(袖口)而还。后来,晋惠公即位,同样把重耳视为政敌并再命寺人披前去刺杀他,逼得重耳到处流亡。公元前636年,重耳在秦穆公支持下归国为君,原为晋惠公臣下的吕甥,郤芮计划乘夜焚毁王宫,杀死晋文公重耳,寺人披得知这一消息,即赴宫门要求见晋文公。晋文公不但不见,还使人责备他说:“僖公五年时(前655年),献公命你一夜间赶到蒲城刺杀我,你应时而至。后来我同狄君打猎渭滨,惠公命你三天内来刺杀我,你两天就赶到了。即使这是国君的命令,你怎么这样快呀。现在我还保存着被你砍去袖口的衣服,你还有什么脸来见我,快快离开吧。”寺人披回答道:“我以为你经过多年磨难,回国为君,一定聪明了不少,如今看来,并非如此,看来免不了又要遭受灾难。国君的命令是必须执行的,不能含糊。为国君清除敌人,是要竭力而为的,而不管是什么样的敌人。现在您即位为君,难道就没有敌人吗?从前齐桓公不念管仲射其带钩之旧恶而使其为相,从而巩固了统治。你若不这样做,将会有更多的敌人,哪里只是我一个刑余之臣呢?”晋文公听出他话里有因,接见了他。寺人披便将吕甥、郤芮企图发动政变的消息告诉了晋文公。晋文公抓紧时间采取应付措施,终于平定了这场叛乱。
【出典】:
《左传·僖公二十四年》:“吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见,公使让之,且辞焉,曰:‘蒲城之役,君命一宿,女即至。其后余从狄君以田谓滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。虽有君命,何其速也。夫袪犹在,女其行乎?’对曰:‘臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人,余何有焉?今君即位,其无蒲、狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相。君若易之,何辱命焉?行者甚众,岂唯刑臣。’公见之,以难告。”
【例句】:
《论语·公冶长》:“子曰:‘伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。” 汉·韩婴《韩诗外传》卷10第3章:“里凫须仰首曰:‘……臣之为贼亦大矣,罪至十族,未足塞责。然君(指晋文公)诚赦之罪,与骖乘游于国中,百姓见之,必知君不念旧恶,人自安矣。’”
述宾 恶,读è,不计较过去的仇怨。《论语·公冶长》:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”△褒义。多用于宽容和谅解方面。→隐恶扬善 ↔不仁不义
词语分解:
历史典故推荐:卖剑耕
谓偃武兴农。明高启送宿卫将出守邓州诗: “好劝诸年少,春来卖剑耕。” 参见:○卖剑买牛
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只会吃饭。隋书贺若弼传文帝曰我以杨素高颎窘为宰相,汝每昌言,此二人惟堪啖饭,何耶王劢
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三国时吴人。黄武五年,以中郎奉交州治今广东广州刺史吕岱命,与从事朱应出使扶南在今豆卢毓
生卒字道生,绩次子。汉王谅王府主簿,谅妻兄。炀帝即位,谅发兵叛。毓伪从谅。乘谅率赤石矶
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生卒东汉太原祁人,字子师。少习经传驰射。初为郡吏,曾捕杀宦官党羽。灵帝时拜豫州刺台中县
清光绪十三年置台湾县。日本占领期间于年设台中县,以位于台湾岛中部而名。此后先后改南马镇
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唐开元七年分新秦县置,属胜州。治所在今陕西神木县境。十四年废。