宋子双盲
历史典故
宋子双盲怎么写好看:
宋子双盲历史词典解释
《列子.说符篇》:“宋人有好行仁义者,家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝(白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲,故孔子这样说)。’居一年,其父无故而盲。其牛又复生白犊,其父又复令其子问孔子。其子曰:‘前问之而失明,又何问乎?’父曰:‘圣人之言,先迕后合。其事未究,姑复问之。’其子又复问孔子。孔子曰:‘吉祥也。’复教以祭。其子归致命,其父曰:‘行孔子之言也。’居一年,其子又无故而盲。其后楚攻宋,围其城;民易子而食之,析骸而炊之;丁壮者皆乘城而战,死者大半。此人以父子有疾皆免。及围解而疾俱复。”又见《淮南子.人间训》。
这个典故故事和“塞翁失马”一样,其中包含着宣扬吉凶难卜、祸福无常的宿6*命6*论观。用辩证唯物主义的观点来观察认识这件事,所谓“吉凶祸福”变化的事态,是可以被认识的,在一定的条件下,好事可以引出坏的结果,坏事也可以引出好的结果。
《警世通言》卷十五:“塞翁得马非为吉,宋子双盲岂是凶!”
词语分解:
- 宋子的解释 1.诗·陈风·衡门:“岂其取妻,必 宋 之 子 ?” 孔颖达 疏:“ 宋 者, 殷 之苗裔, 契 之后也。殷本纪云: 舜 封 契 於 商 ,赐姓曰 子 。是…… 宋 , 子 姓也。”后因以“宋子”借指王侯之女。 北周 庾信 周仪同松滋公拓跋兢夫人尉迟氏墓志铭:“是生令淑,观礼敦诗。声超 宋子 ,德茂 邢姨 。”2.指 宋钘 。 战国 时 宋 人。与 尹文 同游 稷下 。主张“接万物以别宥为始”,
- 盲的解释 盲 máng 瞎,看不见东西,对事物不能辨认:盲从
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圣人的施教,不必过分严肃,但却能够成功。语出孝经.圣治章:“圣人之教,不肃而成,其政,不严而治。”资治通鉴.唐纪.太宗贞观十六年:“魏王泰月给逾于太子,谏议大夫褚遂良上疏:‘昔汉窦太后宠梁孝王,卒以忧
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吉庆元
清广西人。初参加太平军,为石达开部将。清咸丰七年随石达开独立行动。后又脱离石达开大潘镇
在辽宁省沈阳市于洪区西南部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻潘建台,人口。原名宋史忠义传王禀传补
书名。近人王国维撰。一卷。王禀为宋王珪之孙,光祖子,从童贯镇压方腊起义有功,迁武烧犀观火
源见犀照牛渚。喻洞察事物。西湖佳话葛岭仙迹令婿稚川兄不独才高,而察览贼情,直如烧马臻
东汉人。顺帝时任会稽太守。永和五年,于会稽山阴两县今浙江绍兴筑周围三百十里可溉田东周廷
即今山东莱州市东北东周廷。道通招远。民国四续掖县志卷作东周廷村,为周廷乡驻地。小众人臣
官名。商代置。掌管理平民阶层事务。唐书宰相世系表订讹
书名。清沈炳震撰。十二卷。炳震以是表所列官爵谥号,漏略错误,庞杂混乱。乃取经史所万岁千秋
借指长久的时间。宋王质青玉案木樨层层翠葆鸾旗舞。吹下天香遍瑶宇。万岁千秋奉明主。受罗部真可汗
即予成。巴前算后
指反覆思量。二刻拍案惊奇卷一九劳生扰扰,巴前算后,每怀不足之心,空白了头没用处,无双誉
源见江夏黄童。谓不平凡的赞誉。唐李商隐今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏车攻马同
攻坚固。同整齐。车辆坚固,马匹整齐。比喻军容之盛。语本诗小雅车攻我车既攻,我马既盘江
即今广西隆安县北之右江。明史地理志隆安县城北有盘江,亦曰右江。即今南盘江云南弥勒巨马河
又名涞水,即今河北拒马河。水经巨马水巨马河出代郡广昌县涞山,东过逎县北,又东南过玉仙台
借指道观。唐陈子昂春日登金华观诗白玉仙台古,丹丘别望遥。参见龙媒不言之化
化教化。参见不言之教。晋刘寔崇让论人无所用其心,任众人之议,而天下自化矣不言之化梦周公
同梦周。宋苏轼周公庙诗吾今那复梦周公,尚喜秋来过故宫。伏连筹
约亦作休留茂休运筹等。南北朝时吐谷浑王。度易侯子。北魏太和十四年继立。时吐谷浑强司平
官署名。即尚书省工部,唐高宗龙朔二年改,咸亨元年复名工部。
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