松枝挂剑
历史典故
松枝挂剑怎么写好看:
松枝挂剑历史词典解释
源见“季札挂剑”。称扬其极重信义。唐 张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“官供羽仗,士惜人琴。已矣终古,平生德音。松枝挂剑,碑字生金。”
偏正 把剑挂在松树枝上。语本《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系(挂)之徐君冢树而去。从曰者:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之。岂以死倍吾心哉!’”后用“松枝挂剑”比喻尊重信义。唐·张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“已矣终古,平生德音。松枝挂剑,碑字生金。”△多用于描述诚信之人事。 →一诺千金 ↔言而无信
词语分解:
- 松的解释 松 (②松④鬆) sōng 种子植物的一属,一般为常绿乔木,脂可提取松香或松节油等
- 挂剑的解释 史记·吴太伯世家载: 春秋 时, 吴王 寿梦 少子 季札 封于 延陵 ,号 延陵季子 。他出使路过 徐国 , 徐国 国君很爱他的剑。 季札 已心许,准备回来时再送给他。等到回来时, 徐 君已死, 季札 就把剑挂在 徐 君墓上,表示不能因 徐 君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。 唐 王维 哭祖六自虚诗:“不期先挂剑,长恐后着鞭。” 明 张煌
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语出论语阳货子曰饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎为之,犹贤乎已。后谓不要新亭楚囚
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