蓝田种玉
历史典故
蓝田种玉怎么写好看:
蓝田种玉历史词典解释
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金6*瓶6*梅词话》九一回:“姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。”
主谓 晋·干宝《搜神记》载,杨公汲水做义浆,让过路人解渴。有一行者就饮后,把一斗石子给杨公,叫他种到高地石头上,说是石上会长出玉,还说杨公以后会得到好妻子。杨公按那人所说,把石子种到高处石头上,果然长出玉来。右北平有一徐氏女,很有德行,许多人去求婚都碰了钉子。杨公也试着去求婚。徐氏开玩笑地对杨公说:拿一双白璧来,任凭你把女儿娶走。杨公到玉田里,摘了白璧五双做聘礼,娶了徐氏女。后因以“蓝田种玉”比喻为缔结良缘创造条件。《金6*瓶6*梅》91回:“两个媒人次日讨了日期,往西门庆家回月娘、玉楼话。正是:姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。”△用于婚姻爱情方面。
词语分解:
- 蓝田的解释 陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为“蓝田猿人”骨化石发现地
- 种玉的解释 1. 晋 干宝 搜神记卷十一:“公汲水作义浆於坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’ 杨公 未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,
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谓投水而死。清吴嘉纪嗟老翁诗:“思悄悄兮人抱石,来瞻狂澜兮眦血沾缨。愿见彭咸,愿从屈平。” 参见:○怀沙自沉
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胡砺
金磁州武安人,字元化。太宗天会十年进士第一。授右拾遗,权翰林修撰。历同知深州军州太仓尚书
官名。北魏前期置,为尚书省诸曹长官之一,掌国家粮仓及征课等事务。郭琰
西魏京槃人,字神宝。孝武帝居藩邸,琰以通侠被知。及即位,封新丰县公,除洛州刺史。金印六国
源见苏秦六印。犹言六国相印。泛指高官显位。宋李曾伯念奴娇壬午徽州道间词菊老陶园,彭祖贤
生卒清江苏长洲人,号芍亭。彭蕴章子。以荫生授主事,咸丰五年成举人。官终湖北巡抚。霍邑县
隋开皇十八年改永安县置,因霍山为名元和志。治今山西霍州市。隋开皇中属吕州,大业中东头山
即今广东湛江市南东头山岛。清一统志雷州府石门港在遂溪县东三十里。自高州府石城县流席英
元建昌人,字俊仲,号梅村。隐居于新城河东,好吟咏。环屋植梅,林塘幽胜,门无杂客。行盐
又称行盐法。指食盐行销之法,属盐法的一部分。历代对食盐的行销程序行销区域行销方式都乐岩
在广西壮族自治区柳州市东南千米处。在纵横不到千米的谷地内,群山环抱,清溪蜿流,古省溪
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生卒宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗乾道八年进士。官枢密院编修。尝陈利州
南朝梁置,治所在今越南义静省河静西南。隋开皇十八年改为智州。西魏废帝三年改西益州百吏
群吏,百官。国语周语上王乃使司徒咸戒公卿百吏。泛指胥吏小官。史记夏本纪俊乂在官,三足鼎
史记淮阴侯列传蒯通曰臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计莫若曾几(幾)
宋河南治今河南洛阳人,其先居赣州今属江西,字吉甫。初入太学有声,后任将仕郎,赐上公路
官名。春秋时有此官。公路掌路车,管居守。诗经魏风汾沮洳殊异乎公路。笺公路主君之軞柳庆
北朝时河东解县今山西临猗西南人,字更兴。博涉群书。北魏末,除散骑侍郎。魏孝武帝为上都路
蒙古中统四年于开平府置,至元五年省府入路,后属中书省。治所在开平今内蒙古正蓝旗东义朗
唐僧。益州成都人。善律典,兼解瑜伽师地论。高宗时,自长安南历江汉,由乌雷附商船渡
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