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仁者见之谓之仁知者见之谓之知

历史典故

仁者见之谓之仁知者见之谓之知历史词典解释

知:同“智”。 仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”;智者发现“道”有“智”的蕴涵就称之为“智”。 表示对同一问题,各人观察的角度不同,见解也就不同。语出《易.系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”清.顾炎武《与友人论〈易〉书》:“然圣人之道,不以是而中绝也。故曰:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”清.熙载《艺概.赋概》:“刘彦和《诠赋》曰:‘拟诸形容,象其物宜。’余论赋则曰:‘仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。’”清.廷焯《白雨斋词话》卷六:“风诗三百,用意各有所在,仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”也引作〔仁者见仁,智者见智〕。清.章学诚《文史通义.文理》:“夫书之难以一端尽也,仁者见仁,智者见智。”清.周济《介存斋论词杂著》:“既成格调,求无寄托,无寄托则指事类情,仁者见仁,智者见智。”

词语分解:

  • 仁者的解释 1.有德行的人。左传·定公四年:“诗曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”论语·子罕:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”墨子·节葬:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”南史·孔灵符传:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 曹太尉西师诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”2.有恩情的人。礼记·丧服四制:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者

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见“动天地,感鬼神”。上海京剧院海瑞上疏:“这疏本历朝来绝无仅有,~万古名留。”

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