摩尼
历史典故
摩尼怎么写好看:
摩尼历史词典解释
源见“摩尼珠”。指宝珠。晋 葛洪《抱朴子.广譬》:“摩尼不宵朗,则无别于碛砾。”唐 颜真卿《抚州戒坛记》:“严身璎珞,照耀有摩尼之光。”亦泛指佛珠。清 赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”
词语分解:
- 摩尼的解释 1.指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立,为善恶本原。 摩尼 为明的代表,故摩尼教又称明教、明尊教。传入 中国 的时间有不同说法。 唐 武后 延载 元年, 波斯 人 拂多诞 持二宗经来朝, 唐 代宗 大历 三年在 长安 建摩尼寺,赐额 大云光明寺 。其教多在 长安 、 洛阳 及西域商人中流行。 唐 人亦称其教徒为摩尼。旧唐书·回纥传:“五月, 迴鶻 宰相、都督、
- 摩的字典解释 摩 mó 擦,蹭,接触:摩擦
- 尼的字典解释 尼 ní 梵语“比丘尼”的简称,佛教中出家修行的女子:尼姑
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源见“烹狗藏弓”。比喻事情成功后抛弃甚至杀害有功之人。三宝太监西洋记通俗演义七七回:“黄游击道:‘你岂不闻“狡兔死,走狗烹”之说!’马游击道:‘到那一步,且自由他,只讲今日的军令。’” 见“狡兔死,良
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二里头
在今河南偃师市西南。该地发现夏商大型文化遗址。沈君游
生卒南朝后梁吴兴人。博学有词采。仕宣帝萧詧,位至散骑常侍。香火姻缘
北史陆法和传法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位但于空王佛所,与主上有香柳氏旧闻
书名。一作次柳氏旧闻,亦名桯史。唐李德裕撰。一卷。肃宗上元中,高力士与史官柳芳同敕谕
见敕书。提举在京诸司库务司
官署名。或称提举库务所都大提举诸司库务司。北宋景德二年置。掌举察京城储蓄受给监官太和公主
穆宗女,早死。劳史
生卒清浙江馀姚人,字麟书。读朱子近思录,设香案叩首,谓吾师在是矣。教人不论职业地厉武将军
官名。三国吴置,东晋北魏沿置。北魏孝文帝太和十七年职员令定为八品下,二十三年复次唱高
比喻才行超凡。唐李端送潘述宏词下第归江外诗唱高人不和,此去泪难收。参见曲高和寡三川口
在今陕西延安市西北。宋史石元孙传北宋康定元年,夏人寇延州,元孙与战于三川口,军败于季友
唐人。文宗大和时,为明州刺史,于州城西南四十里,筑仲夏堰,溉田至数千顷。灯盏
旧唐书杨绾传绾生聪惠,年四岁,处群从之中,敏识过人。尝夜宴亲宾,各举坐中物以四声尧君素
魏郡汤阴今属河南人。炀帝为晋王时府属。隋末,以军功领河东通守。据城抗唐军,数拒说蒋宗简
生卒元庆元路人,字敬之。受业于程端礼。凡天人性命之本,古今治乱得失之迹,无不参究茹柔刚吐
诗经大雅烝民人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。出言有信
说话讲信用。宋王禹偁龙兴寺三门记碑出言有信,重于千乘之盟。主谓说话讲信用。宋王禹尺幅千里
在小幅的画面上,描绘着极宽广的景物。唐代徐安贞题襄阳图诗图书空咫尺,千里意悠悠。北郭佐
春秋时齐国人,字子车。景公时大夫。当时在公朝办事用餐日食双鸡。厨人窃以鹜更之。子张行简
生卒字敬甫,张暐子。聪颖好学,博涉经史,尤精礼学。大定间,中进士第一,除应奉翰林
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