米颠拜石
历史典故
米颠拜石怎么写好看:
米颠拜石历史词典解释
北宋书画家米芾(fú服)拜石为兄事。米芾(1051-1107年),字元章,人称米南宫、米颠。世居太原(今山西太原),迁襄阳(今湖北襄樊),后定居丹徒(今江苏镇江)。以恩补誝光尉,历知雍丘县、涟水军,以太常博士出知无为军,召为书画学博士,擢礼部员外郎,出知淮阳军。能诗文,文章新奇绝俗,不沿用前人的老路子。尤精于书法,笔势沉稳飞扬,有王献之笔意。画山水人物,自成一家,尤善长临模复制,能达到以假乱真的程度。又精于鉴赏判定古文物。只要遇到古代器物书画,就一定千方百计得到它才肯罢休。王安石曾经将米芾的诗句写在扇面上,苏轼也很喜欢他的诗。米芾的穿戴仿效唐人,风度潇洒,谈吐清畅,每到一地总有很多人围聚看他。又喜好清洁,以至成癖。他从不与人合用洗脸器具,举止也不拘礼法,极为奇特,时常被人传笑。无为州(在今安徽无为县)有一块大石,形状十分难看,米芾见了却极为高兴,说:“这块石头足应受我膜拜。”于是便整理衣冠,恭恭敬敬地面石而拜,称此石为兄长。由于他不能随波逐流,所以在仕途上屡遭挫折。
【出典】:
《宋史》卷444《文苑传六·米芾传》13123-13124页:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。特妙于翰墨,沈著飞翥,得王献之笔意。画山水人物,自名一家,尤工临移,至乱真不可辨。精于鉴裁,遇古器物书画则极力求取,必得乃已。王安石尝摘其诗句书扇上,苏轼亦喜誉之。冠服效唐人,风神萧散,音吐清畅,所至人聚观之。而好洁成癖,至不与人同巾器。所为谲(jué决,奇特)异,时有可传笑者。无为州治(治所)有巨石,状奇丑,芾见大喜曰:‘此足以当吾拜!’具衣冠拜之,呼之为兄。又不能与世俯仰(随宜应付,随波逐流),故从仕数困。”
【例句】:
宋·费衮《梁溪漫志》卷6载周紫芝诗:“唤钱作兄真可怜,唤石作兄乃无贤。望尘雅拜良可笑,米公拜石不同调。” 宋·文天祥《周苍崖入吾山作图诗赠之》:“三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。” 清·张玉书等编《佩文韵府》载《苏米谈史》:“米芾好奇,知无为军,见立石颇奇,喜曰:‘此足以当吾拜。’命取袍笏,揖而拜之,每呼曰‘石丈’。”
词语分解:
- 米颠的解释 北宋 书画家 米芾 的别号。 米芾 字 元章 ,以其行止违世脱俗,倜傥不羁,人称“米颠”。 宋 文天祥 周苍崖入吾山作图诗赠之:“三生石上结因缘,袍笏横斜学 米颠 。” 清 陈维崧 满庭芳词:“空归去,数声暝磬,行过 米颠 坟。” 清 赵翼 游狮子林题壁诗:“大或 朱勔 纲上餘,小或 米颠 手中出。”
- 拜石的解释 1.拜受俸禄。 南朝 梁 庾肩吾 谢湘东王赉米启:“不待候沙,同新渝之再熟;无劳拜石,均辽仓之重满。”2. 宋 米芾 擅书画,知 无为军 时,州治有巨石甚奇。 芾 见之大喜,曰:“此足以当吾拜。”遂具衣冠拜之,呼之为兄。世称“ 米颠 拜石”。事见 宋 叶梦得 石林燕语卷十。参阅 宋 费衮 梁溪漫志·米元章拜石、宋史·文苑传六·米芾。
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