宋玉悲
历史典故
宋玉悲怎么写好看:
宋玉悲历史词典解释
同“宋玉悲秋”。唐 李白《赠易秀才》诗:“地远虞翻老,秋深宋玉悲。”
词语分解:
- 宋玉的解释 战国 时 楚 人,辞赋家。或称是 屈原 弟子,曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品,以九辩最为可信。九辩首句为“悲哉秋之为气也”,故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美,遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 游仙窟:“华容婀娜,天上无儔;玉体逶迤,人间少匹。辉辉面子,荏苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ,见则愁生; 絳树 青琴 ,对之羞死。” 宋 周邦彦 红罗袄·秋悲
- 悲的字典解释 悲 bēi 伤心,哀痛:悲哀
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世说新语.排调:“郝隆为桓公南蛮参军,三月三日会,作诗不能者,罚酒三升。隆初以不能受罚,既饮,揽笔便作一句云:‘陬(zōu)隅跃清池。’桓问:‘陬隅是何物?’答曰:‘蛮名鱼为陬隅。’桓公曰:‘作诗何以
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哆啰满
即今台湾花莲县。清乾隆间范咸台湾府志卷有哆啰满社。连横台湾通史开辟纪明万历三十二浸潭镇
在广东省清新县西北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻浸潭圩,人口。因驻地旁有邠国大长公主
生卒太宗女。太平兴国七年,出为尼号员明大师。次年,死。至道末,追封曹国长公主。景压线
按捺针线,是缝纫的动作。唐代秦韬玉贫女诗苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!后人引用渺渺溯洄
形容思慕之人可望而不可及。唐李益莲塘驿诗渺渺溯洄远,凭风托微词。参见蒹葭伊人三旗包衣前锋营
简称包衣前锋营,旧名解马营。清朝内务府中负责演习马上技艺之军事组织。乾隆十三年置忻口
即今山西忻州市北忻口。资治通鉴隋大业十一年,炀帝北巡,突厥围帝于雁门,东都及诸郡波澜独老成
唐杜甫敬赠郑谏议十韵诗毫发无遗憾,波澜独老成。诗中波澜系形容文章跌宕起伏老成系指大小回
在今湖北鄂州市北长江中。舆地纪胜卷寿昌军大小回在武昌樊口者曰大回,元结诗所谓回中钩鏁垒
在今河南偃师市南。寰宇记卷河南府缑氏县钩鏁垒,在今县北七里。按宋书武帝西征,营军甘脆肥醲
醲指酒性浓烈。味道甘甜松脆可口的食品,肥美的肉食和浓郁的酒浆。泛指美好的酒食。文齐眉山
一名峨眉山。在今河北易县西南一百里。明史恭闵帝纪建文三年,冬十月,真定诸将遣兵援一阳日
源见一阳生。指冬至日。明钱德洪王文成公全书续编序隆庆壬申一阳日,德洪百拜识。黄绾
生卒明浙江黄岩人,字宗贤,一作叔贤,号石龙久庵。以荫入官,累擢礼部尚书兼翰林学士按强助弱
并列抑制 * ,扶助弱小。管子霸言,圉暴止贪,存亡定危。褒义。用于描写正义之举。也狗泺
即今内蒙古太仆寺旗西南与河北沽源县西境接界之九连城诺尔。金史地理志昌州明昌七年以何建
名或作重建。五代时人。其先回鹘人,世居云朔间。少谨厚,仕后晋,累典禁军,遥领驩睦周隐遥
唐汝南人,字息元。隐居太湖包山。宗其道者号为太玄先生。自言寿数百岁。敬宗好神仙,殊言别语
指方言土语。章炳麟论汉字统一会今者音韵虽宜一致,而殊言别语,终合葆存。并列方言土蛮触相争
同蛮触交争。清魏源道光洋艘征抚记下顾答以蛮触相争,天朝从不过问。见蛮争触斗。章炳
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