箓组词_箓字怎么组词_箓组词有哪些_带箓字的词语
好词好句 组词 发布时间:2018-12-17 10:22:20
箓的解释:
箓(籙)
lù
帝王自称其所谓天赐的符命之书,作为御制天下的凭证。
簿籍:鬼箓。
道教记载上天神名的书。
笔画数:14;
部首:竹;
笔顺编号:31431451124134
箓怎么写好看:
箓开头的词语:
- 箓籍
- 箓练
- 箓图
指道教的秘文与仙人的名籍。前蜀杜光庭皇太子本命醮词爰命真官,以司籙籍。五行休王,皆禀於神功三命兴衰,悉宗於灵府。
谓修练道法。清钮琇觚賸续编丙辰会状吴门彭修撰定求,为云客先生之子,幼奉乩仙甚谨,云客严禁之,终莫能夺,籙练既久,遂能通神
即图箓,图谶。预言吉凶得失的文字。三国魏李康运命论名载於籙图,事应乎天人。太平广记卷二二六引唐颜师古大业拾遗记水饰图经太
箓结尾的词语:
- 三箓
- 仙箓
- 符箓
- 上清箓
- 主箓
- 黄玉箓
- 天箓
- 丹箓
- 秘箓
- 度箓
- 膺箓
- 金箓
- 鬼箓
- 图箓
- 宝箓
- 写箓
- 帝箓
- 讫箓
- 仙人箓
- 玉箓
- 法箓
- 雀箓
- 道箓
- 青箓
- 诀箓
- 龟箓
- 玄箓
- 慧箓
- 受箓
- 韫箓
- 昌箓
- 炎箓
- 地箓
- 谶箓
- 命箓
- 黄箓
- 膺图受箓
- 前箓
- 轩箓
- 应箓
- 虎箓
- 翠箓
- 诰箓
道教谓金箓乃三清所降,故称。箓,金箓,天帝诏书。唐戎昱送吉州阎使君入道诗之一受传三籙备,起坐五云随。前蜀杜光庭中元众修金
见仙人籙。
亦作符录。道教所传秘密文书符和箓的统称。北史魏纪二显祖献文帝天安元年春正月辛亥,帝幸道坛,亲受符籙。隋书经籍志四符録十七
道教符箓中较为高深的一种。隋书经籍志四其受道之法,初受五千文籙,次受三洞籙,次受洞玄籙,次受上清籙。唐顾况崦里桃花诗老人
道教职称之一,主掌符箓图籍。唐谷神子博异记阴隐客修行七十万日,然后得至诸天或玉京蓬莱崑閬姑射。然方得仙官职位,主籙主符主
符箓。符箓多用黄纸书写,故称。唐陆龟蒙奉和袭美怀华阳润卿博士之三仙道最高黄玉籙,署天偏称白纶巾。参见玉籙。
道教谓天帝所授官爵。西游记第六回真君道贤弟,汝等未受天籙,不得面见玉帝。
道教的名册簿籍。旧唐书隐逸传司马承祯言念高烈,有愴子怀,宜赠徽章,用光丹籙。清龚自珍紫云迴三迭诗上清丹籙姓名讹,好梦留仙
道教神秘的文书。唐陈子昂洛城观酺应制诗苍极神功被,青云祕籙开。唐殷尧恭府试中元观道流步虚诗玄都开祕籙,白石礼先生。明陈子
道教语。接受秘箓。宣和遗事前集冬十月,御宝籙宫,度玉清神霄祕籙於是宦官道士有所不如意者,必须度籙,莫不如愿。
谓帝王承受符命。文选颜延之赭白马赋后唐膺籙,赤文候日。李善注引春秋命历引五德之运徵符合,膺籙次相代。南朝梁刘勰文心雕龙时
道教谓天帝的诏书。初学记卷二十三引北周宇文逌道教实花序可道非道,因金籙以詮言。唐王维奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制玉京移
见鬼録。
图谶符命之书。后汉书方术传序故王梁孙咸,名应图籙,越登槐鼎之任。李贤注光武以赤伏符文,拜梁为大司空,又以讖文拜孙咸为大司
道家的符箓。丹经説玉皇宝籙,三洞秘文。指传说中凤凰先后授予黄帝和帝尧的图箓。用以象征天命。唐杜审言和李夫人嗣真奉使存抚河
书写符箓。唐项斯题太白山隐者诗高居在幽岭,人得见时稀。写籙扃虚白,寻僧到翠微。
天帝的符命。指令为天子。北齐书文宣帝纪赞天保定位,受终攸属。奄宅区夏,爰膺帝籙。
亦作讫录。谓天命已终。亦指已终止的天命。明李东阳丁氏半山亭铭金卯讫籙,旋为典午,河山犹在,俛仰千古。章炳麟魏武帝颂所以承
指神仙秘籍或道教经典。唐陈子昂南山家园独坐思远率成十韵凤藴仙人籙,鸞歌 * 琴。唐王维和尹谏议史馆山池诗洞有仙人籙,山藏太
道书,符箓。中黄真经释题不学不知谓之蒙注学道修行,大忌轻言泄事,纵得玉籙金章,终不成道。唐黄滔祭先外舅东寻玉籙,则龙虎嵳
道教语。用以驱鬼压邪的丹书符咒。唐谷神子博异志张竭忠河南緱氏县东太子陵仙鹤观,常有道士七十餘人,皆精专修习,法籙斋戒皆全
亦作雀录。传说中赤雀所衔丹书。史记周本纪唐司马贞述赞后稷居邰,太王作周,丹开雀録,火降乌流。泛指重要史籍文献。北齐书文苑
道教的符箓。凡入道者必受箓。隋书经籍志四受道之法,初受五千文籙,次受三洞籙,次受洞玄籙,次受上清籙。籙皆素书,纪诸天曹官
道教有太平青箓书百馀卷,赤界,白素,青首,朱目。相传三国吴于吉在曲阳流水上得之。见云笈七籤卷一一一引洞仙传于吉。后因以青
指道教的修炼秘诀和符箓之书。唐柳宗元东明张先生墓志张因居东明观三十餘年,受毕法道行竣异,得众真秘书诀籙。
即龟书。古代常用以作称颂瑞应之词。南朝梁陶弘景许长史旧馆坛碑式题龟録,人天鉴知。乐府诗集燕射歌辞二北齐元会大飨歌五马图呈
道教的秘文 * 。前蜀杜光庭三会醮箓词臣获奉正真,参受玄籙。内期修鍊,以保身心,外冀威灵,以禳灾沴。道教谓神仙的名册。水浒
指佛门。明陈汝元金莲记媒合我佛印看得琴操旧隶玄门,子瞻夙登慧籙。
古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。诗大雅文王序文王受命作周也唐孔颖达疏伐崇,作灵臺,改正朔,布王号於
谓承受天命。宋书礼志三圣上韞籙蕃河,竚翔衡汉。
预示帝业永昌的图箓。唐沉佺期移禁司刑诗天子开昌籙,羣生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽搏扶。参见昌图。
象征火德的符命。指赵宋国祚。岳珂桯史淳熙内禅颂引宋王才臣淳熙内禅颂惟我高宗,克宏济於兹洒扫函夏,復寿炎籙。
道教谓地府的秘文 * 。前蜀杜光庭白可球明真斋赞老君祠出长夜之庭,昇洞阳之舘,毁絶地籙,超翥天衢。明梅鼎祚玉合记闺晤説咒水
记有谶语的符命。旧唐书李密传故讖籙云隋氏三十六年而灭。
指注定的命运。前蜀杜光庭皇帝本命醮词至於命籙兴衰,禄祚丰薄,立身罪福,行运吉凶,上自天司,旁资本命,主张考校,巨细无遗。
指道士所做道场。道士设坛祈祷,所用符箓,皆为黄色,故称。唐康骈剧谈录崔道枢食井鱼韦乃道枢之姑子也,数日后寄梦於母云以杀鱼
见膺籙受图。
指前人之作。南朝齐孔稚珪北山移文笼张赵於往图,架卓鲁於前籙。
道教秘籍。轩,指轩辕黄帝,轩辕黄帝历来被奉为道教始祖。清黄六鸿福惠全书禀启附送守道入贺圣寿中书二十四考,壮猷永奠乎唐基广
顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓,帝王所谓的天赐符命之书。晋书乐志下改上邪为大晋承运期,言圣皇应籙受图,化象神明也。北史
有虎形纹饰的符箓,道士所佩。云笈七籤卷二五吐纳朱气,和平百关。身服锦帔,凤光鸞裙。腰带虎籙,龙章玉文。
传说黄帝于翠妫川得上天所授图箓,古代认为是君主受命于天的一种瑞征。唐王勃九成宫颂景閟丹绳,祥抽翠籙,格天垂范,模神騖躅。
天帝的诏诰和符箓。明苏志乾岱山赋搜河图赤符之纬讖,讨玉牒石检之玄踪,觅金泥银绳之誥籙,演嶧亭云甫之登封。清曹寅游仙诗三十
箓居中的词语:
- 黄箓斋
- 膺箓受图
- 金箓云签
- 黄箓醮
道家洁斋法之一。资治通鉴唐僖宗光启三年与郑杞董瑾谋因中元夜,邀高駢至其第建黄籙斋,乘其入静,縊杀之,声言上升。胡三省注黄
谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图箓,符命。汉张衡东京赋高祖膺籙受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。亦作膺图受籙。南朝梁沉约
神话中形容神仙所用的簿册。镜花缘第一回又命催花使者,往来保护,以期含苞吐蕚之时,如式呈妍。果无舛错,註明金籙云籤。张友鹤
见黄籙斋。
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