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长安寺

作者:温庭筠 朝代:唐代

长安寺原文

仁祠写露宫,长安佳气浓。
烟树含葱蒨,金刹映艹丰茸。
绣户香焚象,珠网玉盘龙。
宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。
幡长回远吹,窗虚含晓风。
游骑迷青锁,归鸟思华钟。
云栱承跗逦,羽葆背花重。
所嗟莲社客,轻荡不相从。

诗词问答

问:长安寺的作者是谁?答:温庭筠
问:长安寺写于哪个朝代?答:唐代
问:长安寺是什么体裁?答:五古
问:温庭筠的名句有哪些?答:温庭筠名句大全

全唐诗:卷577-5

参考注释

仁祠

(1).佛教的祭祀。《后汉书·楚王英传》:“ 楚王 诵 黄 老 之微言,尚浮屠之仁祠。”

(2).佛寺的别称。 唐 宋之问 《秋晚游普耀寺》诗:“薄暮 曲江 头,仁祠暂可留。” 唐 权德舆 《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》:“ 嬴女 乘鸞已上天,仁祠空在 鼎湖 边。”《释门正统》卷三:“精舍所踞,号曰仁祠。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

佳气

(1).美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。 汉 班固 《 * 通·封禅》:“德至八方则祥风至,佳气时喜。” 唐 李白 《明堂赋》:“含佳气之青葱,吐祥烟之鬱嵂。” 宋 王安石 《南乡子》词之二:“自古帝王州,鬱鬱葱葱佳气浮。” 明 高启 《登金陵雨花台望大江》诗:“ 秦皇 空此瘞黄金,佳气葱葱至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“远望宫殿嵯峨,满山翠柏,丽日阳春,佳气腾腾。”

(2).泛指美好的风光。 唐 储光羲 《洛阳道五首献吕四郎中》之三:“大道直如髮,春日佳气多。”

(3).清雅的气味。 唐 杜甫 《枯楠》诗:“涷雨落流胶,衝风夺佳气。” 宋 王安石 《朱朝议移法云兰》诗:“幽兰有佳气,千载閟山阿。”

烟树

亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗:“青冥摇烟树,穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗:“鸟从烟树宿,萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词:“舟艤津亭何处?晓起瓏璁,回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“我记住远地烟树,就系君去处。”

葱蒨

亦作“葱蒨”。1.草木青翠茂盛貌。 南朝 梁 江淹 《池上酬刘记室》诗:“葱蒨亘华堂,葐蒀杂綺树。” 唐 刘禹锡 《史隐亭述》:“澂明峭絶,靃靡葱蒨。” 唐 李德裕 《金松赋》:“含春蔼而葱蒨,映夕阳而的皪。” 清 王滔 《记香港总督燕制军东游》:“﹝想其见﹞山川之秀淑,林木之葱蒨,必有畅然怡然,而惝然若失者。”

(2).青绿色。 南朝 梁 江淹 《颜特进延之侍宴》诗:“青林结冥濛,丹巘被葱蒨。” 宋 梅尧臣 《依韵和欧阳永叔同游近郊》:“ 洛水 桥边春已回,柳条葱蒨眼初开。” 清 李滢 《望罗浮歌》:“葱蒨见怪竹,吚哑听碧鷄。”

(3).华美,艳丽。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上:“﹝ 张协 ﹞词采葱蒨,音韵鏗鏘,使人味之,亹亹不倦。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》:“车旗煜爚,衣缨葱蒨。” 唐 殷寅 《铨试后徵山别业寄源侍御》诗:“朱紱何赫赫,綉衣復葱蒨。” 宋 周密 《台城路》词:“盈盈笑靨,映珠络玲瓏,翠綃葱蒨。”

(4).比喻才华横溢。 明 汤显祖 《龙沙宴作赠王翼清大宪》诗:“四明 山海 姿,公才发葱蒨。”

金刹

(1).佛地悬幡的塔柱。《法华经·授记品》:“诸佛灭后,起七寳塔。长表金刹,华香伎乐。” 唐 玄应 《一切经音义》卷六:“金刹,梵言掣多罗。案,西域别无旙竿,即於塔覆鉢柱头悬旙,今言刹者,应讹略也。”

(2).指宝塔。 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“金刹与 灵臺 比高,广殿共 阿房 等壮。” 周祖谟 校释:“金刹者,旛柱也。此指浮图而言。” 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗:“水摇金刹影,日动火珠光。”

(3).指佛寺。 唐 白居易 《重修香山寺毕题十二韵以纪之》:“再莹新金刹,重装旧石楼。” 明 唐顺之 《松江金泽寺》诗之三:“何年此地开金刹, 宋 代流传直到今。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“金刹凌云起,珠宫匝地连。”

丰茸

(1).繁密茂盛。 汉 司马相如 《长门赋》:“罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。” 唐 李德裕 《忆药苗》诗:“溪上药苗齐,丰茸正堪掇。” 宋 欧阳修 《山中之乐赋》:“荫长松之蓊蔚兮,藉纤草之丰茸。”

(2).指繁茂的草木。 明 汤显祖 《南柯记·宫训》:“寒餘窈窕深闺晚,暖至丰茸别洞春。”

(3).美好。 唐 王勃 《采莲归》诗:“莲浦夜相逢, 吴 姬 越 女何丰茸。”

(4).浓郁。 唐 温庭筠 《台城晓朝曲》:“ 博山 镜树香丰茸,褭褭浮航金画龙。”

(5).犹言华茂。 元 辛文房 《唐才子传·孟浩然》:“其诗文采丰茸,经纬绵密,半遵雅调,全削凡近。”

草木丰盛茂密貌。 宋 宋祁 《右史院蒲桃赋》:“丰茸大德之谷,栖息无机之禽。” 元 袁桷 《梁山泊》诗:“嫩草丰茸间软蒲,一川晴緑映春芜。” 清 袁昶 《游烟雨楼》诗之二:“积水倚芳洲,丰茸杂花映。”

绣户

亦作“綉户”。1.雕绘华美的门户。多指妇女居室。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“璿闺玉墀上椒阁,文窗绣户垂罗幕。” 宋 陆游 《蝶恋花》词:“不怕银缸深绣户,只愁风断 青衣渡 。”《初刻拍案惊奇》卷十五:“绣户朱帘,时露娇娥半面。”

(2).指富户。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·治服》:“凡予所言,皆贵贱咸宜之事,既不详綉户而畧衡门,亦不私贫家而遗富室。”

珠网

缀珠之网状的帐帏。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“夕露为珠网,朝霞为丹雘。” 吕延济 注:“珠网,以珠为网,施於殿屋者。” 唐 王维 《白鹦鹉赋》:“经过珠网,出入金铺。” 宋 刘筠 《清风十韵》:“珠网疎难掩,铜炉冷易侵。” 元 大訢 《次韵答曹德昭台郎见寄》:“花压雕阑护玉墀,光涵珠网耀摩尼。”

玉盘龙

梁柱盘龙浮雕的美称。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》:“绣桷金莲花,桂柱玉盘龙。” 唐 骆宾王 《帝京篇》:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”

翡翠

(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器

(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目

天井

(1) 矿井中为连接某一工作地区和高一层另一工作地区而开凿的垂直或倾斜井或通道

(2) 宅院中房子和房子或房子和围墙所围成的露天空地;院落

(3) 某些地区的旧式房屋为了采光而在房顶上开的洞

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

回远

迂曲遥远。《史记·李将军列传》:“东道少回远,而大军行水草少,其势不屯行。” 唐 刘禹锡 《薛公神道碑》:“虽河塞回远,必克期如合符。”《明史·曹文诏传》:“此行也,道路回远,将军甚劳苦。”

游骑

(1).担任巡逻突击的骑兵。《陈书·侯安都传》:“ 徐嗣徽 、 任约 等引 齐 寇入据 石头 ,游骑至于闕下。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九:“狄陷 岳阳 ,游骑至 平江 。”《水浒传》第九二回:“只见 花荣 等五将,领游骑从西哨探过东来。”《花月痕》第四五回:“对面忽来一队游骑,车夫望风而遁,当头一个少年望着 碧桃 ,便跳下马抢了,飞鞭而去。”

(2).武官名。《隋书·百官志下》:“吏部又别置……武骑、屯骑、驍骑、游骑、飞骑、旅骑、云骑、羽骑八尉。其品则正六品以下,从九品以上。”

指流动突袭的骑兵。《晋书·苟晞传》:“初, 越 疑 晞 与帝有谋,使游骑於 成皋 间获 晞 使,果得詔令及朝廷书,遂大构疑隙。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三:“ 浑公 先与 羌 军和好,使其游骑引之,取路於 东原 而入。” 明 何景明 《陇右行送徐少参》:“ 熟羌 卖马尝入塞,将军游骑不出边。”

青锁

见“ 青琐 ”。

华钟

见“ 华鐘 ”。

亦作“ 华钟 ”。刻有文饰的钟。《文选·班固<东都赋>》:“於是发鲸鱼,鏗华鐘。” 李善 注引 薛综 《西京赋》注:“海中有大鱼曰鲸,海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸,鲸鱼击,蒲牢则大鸣。凡鐘欲令声大者,故作蒲牢於上,所以撞之者为鲸鱼。鐘有篆刻之文,故曰华也。”《后汉书·马融传》:“伐咎鼓,撞华钟,猎徒纵,赴榛丛。”《文选·何晏<景福殿赋>》:“尔乃开南端之豁达,张笋虡之轮豳,华鐘杌其高悬,悍兽仡以儷陈。” 张铣 注:“华鐘,鐘有文饰也。”

云栱

雕饰云状花纹的斗栱。 唐 李绅 《忆万岁楼望金山》诗:“蜃嘘云栱飞江岛,鼇喷仙巖隔海澜。” 唐 温庭筠 《长安寺》诗:“云栱承跗邐,羽葆背花重。”

羽葆

(1).古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。《礼记·丧大记》:“君葬用輴,四綍二碑,御棺用羽葆。” 孔颖达 疏:“御棺用羽葆者,《杂记》云:诸侯用匠人持羽葆,以鸟羽注於柄末如盖,而御者执之居前,以指挥为节度也。”《文选·任昉<王文宪集序>》:“追赠太傅,侍中、中书监如故,给节,加羽葆、鼓吹,增班剑为六十人。” 张铣 注:“羽葆,班剑,并葬之仪卫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·功布》:“大夫御柩以茅,诸侯以羽葆,天子以纛,指引前后左右,皆如功布之施为也。”

(2).帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。《汉书·韩延寿传》:“建幢棨,植羽葆。” 颜师古 注:“羽葆,聚翟尾为之,亦今纛之类也。”《晋书·石季龙载记下》:“因而游猎,乘大輅,羽葆,华盖,建天子旌旗。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗:“元臣举国降,羽葆蒙尘狩。”羽葆,一本作“ 天子 ”。

背花

(1).旧时刑杖之称。亦指杖刑的创伤。《京本通俗小说·碾玉观音》:“郡王焦躁,把 郭立 打了五十背花棒。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》:“则问你几丝儿头髮?几条背花?”

(2).持棒于背后回旋舞弄的各种花式。

莲社

佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二:“高会枣树宅,清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗:“客皆莲社友,人是竹林贤。”

轻荡

(1).轻浮 * 。 三国 魏 阮籍 《乐论》:“ 郑 卫 之风好淫,故其俗轻荡。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五:“《后庭花》, 陈后主 之所作也。主与倖臣各製歌词,极於轻荡。” 清 程麟 《此中人语·江北女》:“ 江 北某氏女,貌秀丽,性轻荡。”

(2).轻飘晃荡。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》:“及观云棹水,玩擷菱蕖,帝每忧轻荡,以惊 飞燕 ,令佽飞之士,以金鏁缆云舟於波上。”

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

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