绍兴以后祀五方帝六十首原文
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。
孟冬之吉，礼生不昧。
神降百祥，昭著蓍蔡。
诗词问答
问：绍兴以后祀五方帝六十首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴以后祀五方帝六十首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
十月
格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
民务
(1).民众承担的事务。《荀子·非十二子》：“故劳力而不当民务，谓之姦事；劳知而不律先王，谓之姦心。” 杨倞 注：“民务，四民之务。”《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知於民务，国无异俗。”
(2).治理人民的事务。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二：“小国寡民务，终日寂无事。” 明 于谦 《安民疏》：“独 保定 地方又被差调官军经过骚扰，臣职专民务，岂敢缄默。”
藏盖
储藏。《史记·平準书》：“自天子不能具钧駟，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“无物可盖藏也。” 唐 韩愈 孟郊 《秋雨联句》：“翻浪洗虚空，倾涛败藏盖。” 清 唐孙华 《冬日书怀》诗之二：“呰窳仅偷生，家室鲜藏盖。”
不有
没有
无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》
有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
神休
神明赐予的福祥。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“惟 汉 十世，将郊上玄、定 泰畤 ，拥神休，尊明号。” 李善 注：“言将祭 泰畤 ，冀神拥祐之以美祥。” 唐 李白 《明堂赋》：“若乃 高宗 绍兴，祐统锡羡，神休旁臻，瑞物咸荐。” 宋 周密 《齐东野语·祠山应语》：“余世祀祠山 张王 ，动止必祷，应如蓍龟，誌奇验数事於此，以彰神休。” 明 唐顺之 《启圣祠祭文》：“仰徼神休，作我士气。”
孟冬
冬季的第一个月,即农历十月
礼生
司礼者。旧时常以称祭祀时在旁提唱起、跪、叩首之仪者。《梁书·刘瑴传》：“﹝ 刘瑴 ﹞自国子礼生射策高第，为 寧海 令。”《元典章·礼部一·迎送》：“元日外路拜表。拜表日，质明，望闕置香案并设官属褥位。叙班立定，礼生赞拜，在位官皆再拜。”《官场现形记》第一回：“又忙着看日子祭宗祠，到城里雇的厨子，説要整猪整羊上供，还要砲手、乐工、礼生。”《文明小史》第五九回：“却看见衙门里大堂上有许多和尚道士，还有礮手，还有礼生，心中不禁诧异。” 巴金 《家》三五：“灵帏里寂然无声，后来受了礼生的暗示才突然爆发出哭声来的。”
不昧
(1).不忘。《逸周书·王会》：“佩之令之不昧。” 孔晁 注：“不昧，不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“不昧风雨晨，乱离减忧慼。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩。”
(2).不晦暗，明亮。《老子》：“其上不皦，其下不昧。”
(3).不损坏；不湮灭。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“玄阴凝，不昧其洁。” 唐 杜甫 《迴棹》诗：“吾家碑不昧， 王氏 井依然。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”
百祥
(1).各种吉利的事物。《书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。” 唐 权德舆 《奉和度支李侍郎早朝》：“献替均三壤，贞明集百祥。”
(2).众神。 唐 李峤 《汾阴行》：“回旌驻蹕降灵场，焚香奠醑邀百祥。”
昭著
明显;显著
彰明昭著
蓍蔡
(1).犹蓍龟，筮卜。《楚辞·王褒＜九怀·匡机＞》：“蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。” 王逸 注：“蓍，筮也；蔡，大龟也。” 南朝 陈 袁淑 《吊古文》：“书余言於子绅，亦何劳乎蓍蔡？” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“於是穷蓍蔡以像告，考爻彖以情言。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“其志坚於 印度 ，其成事也必胜於 印度 。此寧待著蔡而知乎！”
(2).比喻德高望重的人。 明 张居正 《少师存斋徐相公七十寿序》：“天下方以公为蓍蔡，何可一日无也。” 明 陆深 《溪山馀话》：“公和易，不事边幅，喜为后生辈谈论讲説，终日不倦……所谓国家之蓍蔡，若人是已。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·守龟》：“古人目老成人，则曰国之蓍蔡。”
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