赠边县尹原文
君家久富五经储，更有儿孙读祖书。事究麟经明亥豕，理穷羲易得筌鱼。
枳业不是栖鸾处，花县来观展骥初。
北道主人今有托，化山应得老骑驴。
诗词问答
问：赠边县尹的作者是谁？答：何梦桂
问：赠边县尹写于哪个朝代？答：宋代
问：何梦桂的名句有哪些？答：何梦桂名句大全
参考注释
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
五经
五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋
五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
遂通五经。——《后汉书·张衡传》
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
麟经
即麟史。 唐 黄滔 《与罗隐郎中书》：“诚以麟经下笔，诸生而不合措辞；而 史马 抽毫， 汉 代而还陈别録。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公＜会合联句＞诗韵》：“羣儒修麟经，诸将宣豹略。” 清 昭槤 《啸亭续录·古今史阙》：“ 周 末自麟经絶笔后，至 苏 张 游説，中间一百四十四年，史简遗闕，无以详其梗概。”参见“ 麟史 ”。
亥豕
(1).《吕氏春秋·察传》：“ 子夏 之 晋 ，过 卫 ，有读史记者曰：‘ 晋 师三豕涉河。’ 子夏 曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至於 晋 而问之，则曰 晋 师己亥涉河也。”“亥”和“豕”的篆文字形相似，容易混淆。后用以指书籍传写或刊印中文字因形近而误。 宋 黄伯思 《东观馀论·校定楚词序》：“此书既古，简册迭传，亥豕帝虎，舛午甚多。” 清 鲍廷博 《＜芦浦笔记＞跋》：“右《卢浦笔记》十卷……三写之后，亥豕渐多，存之以俟善本勘定焉。” 清 秋瑾 《题潇湘馆集》诗之一：“四壁牙籤详亥豕，一门诗友尽璠璵。”参见“ 鲁鱼亥豕 ”。
(2).谓猪。地支与生肖相配，亥配豕。 汉 蔡邕 《月令问答》：“凡十二辰之禽，五时所食者，必家人所畜。丑牛、未羊、戌犬、酉鸡、亥豕而已。”
羲易
《周易》的别称。因 伏羲 始作八卦，故名。 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“既醉太平，实具 周 诗之福；大有元吉，允符 羲 《易》之占。”
筌鱼
捕鱼。 唐 骆宾王 《夏日夜忆张二》诗：“烹鲤无尺素，筌鱼劳寸心。”
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
花县
晋 潘岳 为 河阳 令，满县遍种桃花，人称“河阳一县花”。见《白孔六帖》卷七七。后遂以“花县”为县治的美称。 唐 李贺 《春昼》诗：“ 平阳 花坞， 河阳 花县。” 明 阮大鋮 《燕子笺·入幕》：“连营刁斗月如霜……花县接壶浆，蹔得与故人欢畅。” 清 吴伟业 《赠昆令王莘云尊人杏翁》诗：“快马柳城常命酒，软舆花县暂闻琴。”参见“ 河阳一县花 ”。
展骥
喻施展才能。语本《三国志·蜀志·庞统传》：“ 庞士元 非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳。” 唐 陈子昂 《为资州郑使君让官表》：“题舆佐岳，无展驥之庸；剖竹专城，闕悬鱼之化。” 明 张居正 《答廉宪王凤洲书》之八：“ 郧 臺僻处，非展驥之地，而巖廊又无虚席，故暂移留棘，以需次焉。”
北道主人
犹东道主。《后汉书·邓晨传》：“ 更始 北都 洛阳 ，以 晨 为 常山 太守。会 王郎 反， 光武 自 蓟 走 信都 ， 晨 亦閒行会於 巨鹿 下，自请从击 邯郸 。 光武 曰：‘ 伟卿 以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’乃遣 晨 归郡。”《后汉书·耿弇传》：“ 光武 官属腹心皆不肯，曰：‘死尚南首，奈何北行入囊中？’ 光武 指 弇 曰：‘是我北道主人也。’” 宋 洪迈 《容斋随笔·北道主人》：“《东汉》载北道主人，乃有三事……后人罕引用之。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证九·牛羊眠东北道主》：“又世人止知东道主盖本 郑 人谓 秦 盍舍 郑 以为东道主之言，不知有北道主。云出 光武 指 耿弇 曰：‘是我北道主人也。’”
应得
犹应当；应该。 唐 杜甫 《喜雨》诗：“晚来声不絶，应得夜深闻。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“供养伯伯是应得的，此银伯伯留下随便使用。”《红楼梦》第八三回：“这病时常应得头晕，减饮食，多梦。” 郭沫若 《恢复》诗：“我们是除恶务尽，然而总是因循；我们对于敌人，应得如拉屎，洒尿！”
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