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感皇恩

作者:刘处玄 朝代:元代

感皇恩原文

圣观号天长,星冠云服。
养成金玉体,真无朽。
信知大道自然,无中明有。
世华心不恋,游玉屋。
外贫保命,隐真居陋。
亘初无相貌,胜丰厚。
桑田海变,这个无形坚久。
暗祝吾皇德,齐天寿。

诗词问答

问:感皇恩的作者是谁?答:刘处玄
问:感皇恩写于哪个朝代?答:元代
问:感皇恩是什么体裁?答:词
问:刘处玄的名句有哪些?答:刘处玄名句大全

刘处玄感皇恩书法欣赏

刘处玄感皇恩书法作品欣赏
感皇恩书法作品

参考注释

号天

对天号泣。言极其悲痛。《庄子·则阳》:“至 齐 ,见辜人焉,推而强之,解朝服而幕之,号天而哭之,曰:‘子乎!子乎!天下有菑,子独先离之。’” 唐 韩愈 《祭郑夫人文》:“万里故乡,幼孤在前,相顾不归,泣血号天。” 宋 苏轼 《祭石幼安文》:“携手同归,相视华颠,孰云此来,拊膺号天。”

星冠

道士的帽子。 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗:“萧萧白髮出宫门,羽服星冠道意存。” 元 石子章 《竹坞听琴》第四折:“﹝你﹞为甚么也丢了星冠,脱了道服?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“道士星冠羽衣坐堂上,焚符摄妇魂。”

养成

(1).培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。” 巴金 《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。” 宋 曾巩 《筠州学记》:“令 汉 与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”

金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》:“无藏金玉,无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“金玉在九窍,则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二:“愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“是以古书虽质朴,而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉,而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回:“ 白公 説道:‘昨承佳句见投,真是字字金玉,玩之不忍释手。’”

真无

佛教语,即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗:“真无御化来,借有乘化归。”

信知

深知,确知。 唐 杜甫 《兵车行》:“信知生男恶,反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》:“於是叹异,信知圣教不虚,遂加崇信焉。”

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

世华

世俗的荣华。 晋 陆云 《荣启期赞》:“耽此三乐,遗彼世华。” 唐 王绩 《策杖寻隐士》诗:“岁岁长如此,方知轻世华。”

保命

维持生命;保住性命。

例句:

开车时一定要系好安全带,关键时它可以保命。

居陋

居处僻陋。旧多指居于外邦。语本《论语·子罕》:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有!’” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗:“居陋自开新学派,待终犹保旧衣冠。”

相貌

相貌端庄

丰厚

(1) 密而厚

绒毛丰厚

(2) 丰富,富裕

丰厚的礼品

桑田

(1).种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”

(2).也专指植桑之田。 唐 韦应物 《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到 肇庆 去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”

(3).指桑田沧海的相互变化。 明 杨珽 《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。” 清 吴伟业 《海户曲》:“遂使 相如 夸陆海,肯教 王母 笑桑田。”参见“ 桑田沧海 ”。

(4).古地名。 虢 地。《左传·僖公二年》:“ 虢公 败 戎 於 桑田 。” 杨伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省 灵宝县 之 稠桑驛 。”

这个

(1) 目前的、附近的或心中想到的或刚才提到的人、物或想法

坐在我旁边的这个人是出价最高的人

(2) 已经或正在谈及、暗示或举例说明的人或事物

这个就是他努力的成果

无形

(1) 没有某事物的形式、名义而有相似作用的

无形的鞭策

(2) 不知不觉中

他们的小组无形中解散了

坚久

坚固耐久。 宋 范仲淹 《与中舍书》之四:“影堂在此已买好木事,造只三小间,但贵坚久也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“蛤之属其类至多,房之坚久莹洁者,皆可用,不适指一物,故通谓之海蛤耳。” 元 史九敬先 《庄周梦》第二折:“伤人点水傍边酉,玉液琼浆不坚久。陷人风波万丈坑,人人送死皆因酒。”

暗祝

内心祝告。 唐 韩偓 《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”

皇德

皇帝的恩德。 汉 班固 《东都赋》:“彰皇德兮侔 周成 ,求延长兮膺天庆。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“《易》载 羲 农 而皇德著。”

齐天

谓高与天等。 南朝 梁 陶弘景 《寻山志》:“右联山而无际,左凭海而齐天。” 大群 《小矿工·续编》:“大森林像一幅齐天高的幔帐,把我们隔开了。”

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