原文
正接安南达奏笺，贤劳臣惜未茵联。
仍常用武非黩也，辄获成功实憪然。
所信一心敬跻已，每于诸事佑从天。
古云适百半九十，敢不慎乎此七年。
诗词问答
问：《上元后一日小宴廷臣即事得句·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷四十四
2. 安南一役孙士毅力肩钜任竟能克复黎城蒇功不日今早适接其奏章念其贤劳宣力惜以远在军营未得与坐
参考注释
奏笺
汉 时向州郡长官陈述意见的文书称“奏牋”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“迄至 后汉 ，稍有名品，公府奏记，而郡将奏牋。” 姚华 《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记，於郡将曰奏牋。”
劳臣
功臣。《管子·立政》：“有功力未见於国而有重禄者，则劳臣不劝。”《新唐书·陈子昂传》：“臣闻劳臣不赏，不可劝功；死士不赏，不可劝勇。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“ 天山 古雪成秋水，替浣劳臣短后衣。”
成功
获得预期的结果,达到目的
丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》
憪然
(1).不安貌。《史记·孝文本纪》：“朕既不能远德，故憪然念外人之有非，是以设备未息。” 司马贞 索隐引 苏林 曰：“憪，寝视不安之貌。”
(2).骄横貌。 清 薛福成 《＜日本国志＞序》：“憪然自大，甚驁无道。”
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
于诸
安置。《公羊传·哀公六年》：“ 景公 死而 舍 立， 陈乞 使人迎 阳生 于诸其家。” 何休 注：“于诸，置也， 齐 人语也。”一说“诸”语中助词，见 刘淇 《助字辨略》卷一。
从天
顺从天意。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天。”《宋书·礼志一》：“自五帝三王以下，或父子相继，同体异德；或纳大麓，受终文祖；或寻干戈，从天行诛。”
九十
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”
不慎
不小心
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