梁三朝雅乐歌 需雅 一原文
实体平心待和味。庶羞百品多为贵。
或鼎或鼒宣九沸。
楚桂胡盐芼芳卉。
加笾列俎雕且蔚。
诗词问答
问：梁三朝雅乐歌 需雅 一的作者是谁？答：沈约
问：梁三朝雅乐歌 需雅 一写于哪个朝代？答：南北朝
问：沈约的名句有哪些？答：沈约名句大全
参考注释
实体
(1) 指不仅可触知的而且是有形的
我们不能拿我们的思想和这种实体物质作比较
“思想”可以认为是一种活的、生长着的“结构”,虽然它并不具有实体的可触知性
(2) 实际存在的物体
经济实体
平心
(1) 除去成见,用心公平
且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。——《汉书·李广苏建传》
(2) 心平气和地
平心而察之。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
和味
(1).适口之食。《礼记·王制》：“中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器。” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌》：“实体平心待和味，庶羞百品多为贵。”
(2).调和五味。《艺文类聚》卷九九引 晋 郭璞 《鼎赞》：“和味养贤，以无化有。”
庶羞
多种美味。《仪礼·公食大夫礼》：“上大夫庶羞二十，加於下大夫以雉兔鶉鴽。” 胡培翚 正义引 郝敬 云：“肴美曰羞，品多曰庶。” 唐 杜甫 《后出塞》诗：“斑白居上列，酒酣进庶羞。” 章炳麟 《沉荩哀辞》：“谨以清酌庶羞，奠国士 沉君 之灵。”
百品
各种各类。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳达性论》：“是以始矜萌起，终哀鬱灭，岂与足下芻豢百品，共其指归。”《隋书·音乐志上》：“实体平心待和味，庶羞百品多为贵。”
九沸
多次煮沸。《吕氏春秋·本味》：“凡味之本，水最为始。五味三材，九沸九变，火为之纪。” 晋 张协 《七命》：“味重九沸，和兼勺药。”《隋书·音乐志上》：“或鼎或鼒宣九沸， 楚 桂胡盐芼芳卉。”
芳卉
芳草香花。 晋 潘岳 《登虎牢山赋》：“仰荫嘉木，俯藉芳卉。”《乐府诗集·燕射歌辞二·梁三朝雅乐歌》：“或鼎或鼒宣九沸， 楚 桂胡盐芼芳卉。”
加笾
谓礼遇厚于常时。《左传·昭公六年》：“夏， 季孙宿 如 晋 ，拜 莒 田也。 晋侯 享之，有加籩。” 杜预 注：“籩豆之数，多於常礼。” 唐 白居易 《为宰相谢恩赐酒脯饼果等状》：“宠过加籩，惧多尸素之责；荣同置醴，惭无麴糵之功。” 宋 李纲 《谢赐御筵表》：“悯其行役，赐以宴娱，仍招佩槖之臣，以示加籩之宠。”
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- 元侯重寄贞师律，三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来，紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程，千骑鸣珂入凤城。周王致理称申甫，今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已，凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。昔岁褒衣梁甫吟，当时已有致君心。专城一鼓妖氛静，拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运，王人织路传清问。仙酝尝分玉斝浓，御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣，一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合，瑞气炉烟相与春。万年枝上东风早，珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯，麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移，退朝宾侣每相随。雄词乐职波涛阔，旷度交欢云雾披。自古全才贵文武，懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光，试欲磨铅谅无助。
