诣黑龙潭祈雨原文
雨泽南优北欠充，神坛步祷敢辞躬。
黍禾称种果看种，麰麦期丰惜失丰。
渥霈或犹穫其半，望云未敢信乎中。
忆曾恩鉴频叨惠，不惭渎祈冀佑衷。
诗词问答
问：诣黑龙潭祈雨的作者是谁？答：乾隆
问：诣黑龙潭祈雨写于哪个朝代？答：清代
问：诣黑龙潭祈雨是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗五集卷五十七
2. 去声
参考注释
雨泽
雨水。《礼记·礼器》：“是故天时雨泽，君子达亹亹焉。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》：“当种麦，若天旱无雨泽，则薄渍麦种以酢浆并蚕矢，夜半渍，向晨速投之，令与白露俱下。” 清 昭槤 《啸亭续录·昼晦》：“戊寅春，雨泽稀少，狂风日起。”
神坛
祀神的高台。多建于室外平地，后亦设在庙堂内。 南朝 齐 祖冲之 《述异记》：“ 豫章郡 有 卢松村 ，郡人 罗根生 於此村旁垦荒种瓜，又於旁立一神坛。”《旧唐书·礼仪志三》：“郊祀既毕，收取玉帛牲体，置於柴上，然后燔於燎坛之上，其坛於神坛之左。” 老舍 《神拳》第四幕：“ 于铁子 ：‘先生，好先生！扶我一下，我给神坛磕个头再死！’”
步祷
谓进行 禹 步祷告。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“ 崇禎 辛未年五月初一日，今上因旱，诣圜丘步祷。”《清史稿·仁宗纪》：“丙午，上步祷祈雨。”
黍禾
(1).指黍的茎秆。 汉 班固 《 * 通·八风》：“凉风至，黍禾乾。”
(2).黍和禾。泛指粮食作物。 唐 裴鼎 《陂防判对》：“天生五材，水善利物，且溉且粪，长我黍禾；为隄为防，制为畜泄。”
麰麦
大麦。《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至於日至之时，皆孰矣。” 赵岐 注：“麰麦，大麦也。”亦泛指麦。《梁书·元帝纪》：“麰麦两穗，出於 南平 之邦。” 宋 曾巩 《喜晴》诗：“眼明意豁万事快，预喜来年麰麦丰。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三：“岁漕五等，曰正兑，米入京仓……曰麰麦，入京仓，供内府之用。”
望云
(1).犹望气。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气，推处祥妖，时亦有以效於事也。”
(2).仰望白云。谓仰慕君王。语出《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》序：“因仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。” 宋 张方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，犹结望云之恋；迹还白社，终怀乐善之心。”
(3).仰望白云。谓思念家乡；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》诗之二：“老马终望云，南雁意在北。别家长儿女，欲起惭筋力。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“孩儿久离膝下，未展趋庭。今慰望云，当图捧日。” 清 陈裴之 《湘烟小录》：“姬素恋切所生，恒见望云兴叹。”参见“ 望断白云 ”。
(4).谓企求自由。《文选·陶潜＜始作镇军参军经曲阿作＞诗》：“望云慙高鸟，临水愧游鱼。” 李善 注：“言鱼鸟咸得其所，而己独违其性也。” 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》附 清 梁逢辰 和韵：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。”
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