登四面云山亭子原文
立秋欣己符农谣，此后多晴两逢雨。
或夜或昼幸弗绵，八朝爽霁净驱暑。
今日登山恰逮旬，旬际民艰日调处。
敢谓山田满目佳，遥怀潦所驰心苦。
同庚亭子坐依然，继绳民瘼仰钦祖。
用是祈年益业兢，归政近哉敬延伫。
诗词问答
问：登四面云山亭子的作者是谁？答：乾隆
问：登四面云山亭子写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第四部 出处：御制诗五集卷九十一
2. 北方农家以立秋日雨而即晴主秋月旸雨时若是日子丑之间得雨一阵迟明即止竟日晴朗适协吉占
参考注释
立秋
二十四节气之一,在8月7、8或9日。中国以立秋为秋季的开始
此后
从这以后，今后。《儒林外史》第五回：“此后知过必改。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“此后每一星期要送给他看一回。”
朝爽
早晨明朗开豁的景象。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王子猷 ……以手版拄颊云：‘ 西山 朝来致有爽气。’” 唐 储光羲 《游茅山》诗之五：“南极见朝爽，西潭闻夜渔。” 元 刘永之 《遐想亭为宪史刘原善作》诗：“拄笏延朝爽，抽毫对夕阴。” 清 秦松龄 《潞河寒食》诗：“自别帝城多岁月， 西山 朝爽尚暉暉。”
驱暑
驱除暑气。 清 吴鼒 《一萼红·伤池荷》词：“叹西风，竟不曾驱暑，专送水边红。”《光明日报》1992.7.26：“炎夏笔耕，日得数十条，虽挥汗如雨，而儿女侍立，以扇驱暑，情事如画，可发一笑。”《南京日报》1992.8.15：“首场秋雨下得好，驱暑解旱两相宜。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
登山
徒步爬山;体育运动的一种
它的计划包括几次登山
民艰
民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”
调处
(1) 调停
调处争端
通过调处达到双方都满意
(2) 对 进行仲裁
政治领袖认为自己能对科学争论进行调处
山田
(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》：“若大田猎，则莱山田之野。” 贾公彦 疏：“若田在山，则山虞芟莱草木於可陈之处。”
(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》：“山田以君寄币振其不赡，未淫失也。”
(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》：“免为庶人，屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“林木緻密，行人鲜有能至矣。又有少许山田，引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗：“岁旱耕山田，抱瓮禾不长。”
满目
充满视野
琳琅满目
驰心
谓心之向往如车马驱驰。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“至止之日，驰心輦轂。” 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》之五：“送目乱前华，驰心迷旧婉。” 唐 刘禹锡 《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》：“护塞无南牧，驰心拱北辰。” 元 吾丘衍 《古诗一首送翼之回吴》：“两地各相望，驰心互奔倾。”
同庚
岁数相同
亭子
(1) 花园、公园或娱乐场所供游乐或休息的小建筑,有时为装饰性的
在亭子中野餐
(2) 凉亭,常建在花园或花园中的开敞的纳凉亭榭,常由柱子支承屋顶建造
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
民瘼
民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。”
用是
因此。《汉书·赵充国传》：“车輢将军 张安世 始尝不快上，上欲诛之， 卬 家将军以为 安世 本持槖簪笔事 孝武帝 数十年，见谓忠谨，宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吴武陵非国语书》：“恒恐后世之知言者，用是詬病。”《清史稿·艺文志一》：“令好古之士欲读中秘书者，任其入览。用是海内从风，人文炳蔚，学术昌盛，方驾 汉 、 唐 。”
祈年
向神灵祈求丰年
归政
(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》：“大将军 光 稽首归政，上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》：“ 元嘉 二年， 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”
(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》：“ 乾隆 六年，亲祭 传心殿 ，六十年归政，再行之。”
延伫
亦作“ 延竚 ”。1.久立；久留。《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。” 王逸 注：“延，长也；佇，立貌。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“磵石摧絶无与归，石逕荒凉徒延佇。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“我怀寄渊澹，庭户久延佇。”
(2).引颈企立。形容盼望之切。 晋 陶潜 《停云》诗：“良朋悠邈，搔首延佇。”《魏书·宗钦传》：“承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》：“眷言方岳，下及山林，岂无英奇，副我延佇。” 宋 叶适 《邵子文墓志铭》：“所至皆解榻延佇倾待之。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗：“想见君山中，相思日延竚。”
(3).指归隐。 南朝 宋 沉约 《赤松涧》诗：“愿受金液方，片言生羽翼……何时当来还，延佇青巖侧。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭，芳丛兰坂，香洁静明，延佇者忘疲矣。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》：“结庐金花巔，幽室聊延佇。”
(4).徘徊观望，犹豫不决。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗：“明日策杖归，去住两延佇。”
(5).停留；逗留。 宋 朱松 《答林康民见和梅花》诗：“班荆劝客小延佇，酌酒赋诗相料理。” 明 无名氏 《画眉序·西湖》套曲：“更无妨待月，片时延竚。” 李广田 《冬景》：“他稍稍延伫了一会，听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。”
(6).拖延。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“ 洙 也不肖，不足以得，怀疑重请，延佇于今二十六年矣。”
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