题罗汉洞原文
石磴巍峨捉膝行，行时不觉看时惊。纵教良匠描难就，自是天工造化成。
诗词问答
问：题罗汉洞的作者是谁？答：应材
问：题罗汉洞写于哪个朝代？答：宋代
参考注释
石磴
石级；石台阶。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“牵萝下石磴，攀桂陟松梁。”《初刻拍案惊奇》卷四：“约有十数里，方得石磴，磴有百来级，级尽方是平地。” 清 钱谦益 《香山寺》诗：“云从石磴中间出，月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期：“有的地方石磴足有二尺高，可磴面儿只有二寸来宽，大腿高高地提上去，脚板贴紧石磴横过来，咬着牙关彆足气，才能升上一磴。”
巍峨
形容高大雄伟
群山巍峨
膝行
指屈服或哀求于人,双腿跪着向前挪动
他膝行着向她哀求
行时
时行。谓见重于当时
不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
良匠
(1).手艺精巧的工匠。《淮南子·泰族训》：“良匠不能斲金，巧冶不能鑠木。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“山木为良匠所度，经书为良士所择。” 宋 王安石 《古松》诗：“廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。”
(2).泛指在某方面技艺精湛的人。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“貌堪良匠抽毫写，行称高僧续传书。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
天工
天然形成的高超技艺
化成
教化成功。《易·恒》：“圣人久於其道，而天下化成。”《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗：“宸衷在化成，藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其要在於择善脩身，至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳，厥种之所创成，无一足为 中国 法。是故化成发达，咸出于己而无取乎人。”
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