皇太后阁六首原文
仙家日月本长闲，送腊迎春亦偶然。翠管银罂传故事，金花彩胜作新年。
诗词问答
问：皇太后阁六首的作者是谁？答：苏轼
问：皇太后阁六首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼名句大全
苏轼皇太后阁六首书法欣赏
皇太后阁六首书法作品
参考注释
仙家
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
送腊
辞送腊月。 宋 叶适 《元夕立春喜晴于是郡人久不出矣》诗：“十夜茅簷宿冻云，商量送腊又迎春。” 明 瞿式耜 《顶山次前韵》：“迎春送腊繁华事，多少经营赁屋钱。”
迎春
(1).古代祭礼之一。古人以春配应五方之东、五色之青，故于立春日，天子率百官出东郊祭 青帝 ，迎接春季到来。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春於东郊。” 郑玄 注：“迎春，祭 仓帝 灵 威仰 於东郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》：“立春之日，迎春于东郊，祭 青帝 句芒 。车骑服饰皆青。” 唐 韦缜 《读春令赋》：“辨色而金貂列位，迎春而玉輅迴轮。”
(2).后世地方官例于立春前一日，率士绅僚佐，鼓乐迎春牛、芒神于东郊，谓之“迎春”。《初刻拍案惊奇》卷七：“盖因刺史迎春之日，有个白衣人身长丈餘，形容怪异，杂在人丛中观看。”
(3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳树篇》：“翠颖陵冬秀，红葩迎春开。” 南朝 陈 谢燮 《早梅诗》：“迎春故早发，独自不疑寒。” 毛 * 《卜算子·咏梅》词：“风雨送春归，飞雪迎春到。”
(4).迎新年。 朱树诚 《我爱这一行》：“元旦晚上，她们剧团要同我们厂开一个迎春联欢晚会。”《文汇报》1991.2.7：“本报昨天在七重天宾馆举办《文汇报》读者迎春座谈会。”
(5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《对新家酝玩自种花》诗：“香麯亲看造，芳丛手自栽；迎春报酒熟，垂老看花开。”参见“ 迎春花 ”。
(6).花名。辛夷的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
翠管
(1).碧玉镂雕的管状盛器。 唐 杜甫 《腊日》诗：“口脂面药随恩泽，翠管银罌下九霄。” 仇兆鳌 注引 张綖 曰：“翠管银罌，指所盛之器。” 宋 张纲 《浣溪沙·荣国生日》词：“腊日银甖翠管新，潘舆迎腊庆生辰。”
(2).管乐器。 宋 晏殊 《连理枝》词：“玉酒频倾，朱弦翠管，移宫易调。” 明 刘基 《苏幕遮》词：“翠管银筝，夜夜歌楼曙。”
(3).指毛笔。 唐 李远 《观廉女真葬》诗：“玉窗抛翠管，轻袖掩银鸞。” 宋 柳永 《凤衔杯》词：“想初襞苔牋，旋挥翠管红窗畔。” 明 孙柚 《琴心记·家门始终》：“全凭翠管，巧将一段春织，风流写入宫商调。”
银罂
亦作“ 银甖 ”。银质或银饰的贮器。用以盛流质。 唐 杨巨源 《石水词》之一：“银罌深锁贮清光，无限来人不得尝。” 唐 李贺 《公莫舞歌》：“方花古础排九楹，刺豹淋血盛银甖。” 清 陈维崧 《曲游春·花朝》词：“回首夭桃露井，忆檀板银罌，那时偎并。”
故事
(1) 旧日的制度;例行的事
奉行故事
虚应故事
(2)
(3) 掌故,典故
(4) 旧事,先例
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》
(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事
民间故事
英雄故事
(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概
花彩
每隔一定距离系住的一条下垂织物,形成一系列优美的半圆环
拱门上用的带流苏的缎子花彩
作新
《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 传：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导 殷 民，服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“具官 王安石 少学 孔 孟 ，晚师 瞿 聃 ，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”
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