题永济寺别室原文
回廊曲折室三间，峭壁当楹涧水潺。
不见闻声群鸟呗，无尘有色众花鬘。
何来俞骑兹游刹，祇合枯僧此闭关。
纷跪阇黎迎跸路，惜他顿置半朝閒。
诗词问答
问：题永济寺别室的作者是谁？答：乾隆
问：题永济寺别室写于哪个朝代？答：清代
问：题永济寺别室是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押删韵 出处：御制诗三集卷二十三
参考注释
回廊
(1) 有顶棚的散步处
(2) 修道院中的走廊部分
(3) 教堂半圆形后殿的走道
(4) 某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列队通行无阻
(5) 曲折环绕的走廊
曲折
(1) 弯曲
一条曲折的小路
(2) 委曲
巷道曲折
(3) 复杂的、不顺当的情节
这件事情里面还有不少曲折
(4) 违背自己本意的奉承
据经正对,无所曲折
峭壁
陡峭的山崖
见闻
看到听到的情况
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
有色
(1).指有艳丽容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄敛焉，则人不患飢矣。人患死，而上宽刑焉，则人不患死矣。如此，而近有德，而远有色，则四封之内，视君其犹父母邪？”
(2).佛教语。指欲界与 * 有色身(质碍之身)的众生。《金刚经·大乘正宗分》：“所有一切众生之类，若有色，若无色。”
花鬘
古 印度 人用作身首饰物的花串。也有用各种宝物雕刻成花形，联缀而成的。《新唐书·南蛮传下·骠》：“﹝乐工﹞冠金冠，左右珥璫，絛贯花鬘，珥双簪，散以毳。初奏乐，有赞者一人先导乐意，其舞容随曲。”
俞骑
见“ 俞儿骑 ”。
枯僧
老僧；孤僧。 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韵》：“朅来延静侣，露顶如枯僧。” 清 洪亮吉 《采石重谒太白楼》诗：“枯僧惊为起蓬关，三十年前棹始还。” 清 魏源 《重游盘山寺》诗之二：“枯僧踏岭云，落叶声相触。”
闭关
(1) 封闭关口,比喻不与外界交往
闭关锁国
(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出
阇黎
见“ 闍梨 ”。
迎跸
迎接天子车驾。 明 王世贞 《经功德废寺》诗：“古寺逢人语， 宣皇 御輦过，散香羣帝下，迎蹕万灵呵。”
顿置
(1).犹拐角。 清 吴骞 《扶风传信录》：“且为生述自 东察院 至 扶风桥 路径，顿置曲折，无纤毫误。”
(2).犹趸批。顿，用同“ 躉 ”。 清 冯桂芬 《用钱不废银议》：“盖民间各种贸易，往往顿置论银，而零卖论钱。”
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