杂言·其十六原文
天下亦大具，匪容小力持。
无贤伥如瞽，诡说焉足随。
廉来昔造佞，箕子早见累。
弘血化为碧，周网不能支。
所以元首哲，股肱克纲维。
赓歌戒丛脞，万事良由隳。
诗词问答
问：杂言·其十六的作者是谁？答：张达
问：杂言·其十六写于哪个朝代？答：元代
问：张达的名句有哪些？答：张达名句大全
注释
1. 押支韵 出处：元音遗响卷九
参考注释
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
大具
(1).重要的器具。《荀子·正论》：“天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。”《三国志·魏志·武帝纪》“秋七月公征 孙权 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“参军 傅干 諫曰：‘治天下之大具有二，文与武也。’”
(2).指重要的器官。《韩非子·解老》：“人之身三百六十节，四肢、九窍，其大具也。”
小力
(1).小力量。《荀子·正论》：“国，小具也，可以小人有也，可以小道得也，可以小力持也。”
(2).谦称自己的仆役。 清 纳兰性德 《与张见阳书》：“箭决原付小力奉上，因早间偶失检察，竟致空手往还，可笑甚矣。”
诡说
(1).辩说之辞。《史记·太史公自序》：“能设诡説解患於围城，轻爵禄，乐肆志。作《鲁仲连邹阳列传》。”
(2).虚妄之辞。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“始者，御史府与 杜少师 、 范南阳 有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
(3).谎骗；假说。《后汉书·逸民传·井丹》：“ 信阳侯 阴就 ， 光烈皇后 弟也，以外戚贵盛，乃诡説五王，求钱千万，约能致 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐书·藩镇传·朱滔》：“戍还，乃谋夺 泚 兵，诡説曰：‘天下诸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孙安矣。’”《东周列国志》第五四回：“ 魏錡 还营，诡説‘ 楚王 不准讲和，定要交锋，决一胜负’。”
周网
指 周 代的政令。网，比喻法纪。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“往昔 周 网解结，羣鹿争逸，离为十二，合为六七。” 吕向 注：“网，谓政教也。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
元首
(1) 头
元首股肱
(2) 君主
凡昔元首。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
当承元首之明。——宋· 司马光《谢门下侍郎表》
(3) 国家的最高领导人
股肱
(1) 大腿和胳膊。均为躯体的重要部分。引申为辅佐君主的大臣。又比喻左右辅助得力的人
君之卿佐,是谓股肱;股肱或亏,何痛如之!——《左传·昭公九年》
(2) 又如:股肱之臣
(3) 辅佐,捍卫
昔周公大公股肱 周室,夹辅 成王。——《左传·僖公二十六年》
纲维
(1).总纲和四维。比喻法度。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》：“重以政乱时难，纲维不立，功臣内戚，请嘱百端。”《明史·张永明传》：“以整飭纲维为己任。” 孙中山 《兴中会宣言》：“盖 中国 今日政治日非，纲维日坏，强邻轻侮百姓。”
(2).维系；护持。《三国志·魏志·刘放传》：“又深陈宜速召太尉 司马宣王 ，以纲维皇室。”《世说新语·言语》“ 陶公 疾篤，都无献替之言，朝士以为恨” 刘孝标 注引《陶氏叙》：“ 侃 少有远概，纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》：“诚宜永兼将相，以纲维内外。”
(3).犹纲领。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句序》：“歷选前圣之书，所以提挈纲维，开示藴奥，未有若是之明且尽者也。” 朱自清 《白采的诗》：“这样才可绝断众流，独立纲维，将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”
(4).寺庙中的司事僧。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“又寺先有僧，不言姓名，常负束藳，坐卧於寺两廊下，不肯住院。经数年，寺纲维或劝其住房，曰：‘尔厌我耶？’” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》：“ 卫公 言北都惟 童子寺 有竹一窠，纔长数尺，相传其寺纲维每日报竹平安。”
赓歌
酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。”
丛脞
烦琐
万事
一切事情;全部事情
万事如意
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