原文
元旦至翼日，保阳雪信闻。
京畿贺正晴，独予望实殷。
河东李奉翰，其报先书麟。
江南兹驰牍，奏同得泽均。
融入地弗计，仍积三寸银。
各属腊雪沾，亦详悉奏陈。
披章慰为愧，何地非吾民。
自责心过急，静待旻垂恩。
执笔摛芸笺，竟不知所云。
诗词问答
问：《两江总督书麟奏报雨雪情形诗以志事》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第六部 出处：御制诗五集卷八十六
2. 直
参考注释
元旦
公历每年的第一天
翼日
明日，次日。翼，通“ 翌 ”。《书·金縢》：“公归，乃纳册于金縢之匱中，王翼日乃瘳。” 孔 传：“翼，明。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“翼日，进宰。宰见其小，怒訶 成 。”
京畿
国都和国都周围的地方
视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
贺正
岁首元旦之日，群臣朝贺。 唐 黄滔 有《贺正启》。 宋 高承 《事物纪原·正朔历数·贺正》：“《通典》： 汉高帝 十月定 秦 ，遂为岁首。七年， 长乐宫 成，制羣臣朝贺仪。 武帝 改用夏正，亦在建寅之朔。则元日庆贺，始于 汉高祖 也。” 宋 王禹偁 《除夜寄罗评事同年》诗之三：“郡僚方贺正，独宿 太湖 稜。”《东周列国志》第六回：“正值冬十一月朔，乃贺正之期， 周公黑肩 劝王加礼于 郑 ，以劝列国。”
望实
(1).名声和实际；威望和实力。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“时 亮 崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。” 南朝 梁 江淹 《王仆射加兵诏》：“宜增威饰，以崇望实。” 宋 苏轼 《平王论》：“且北寇方强，一旦示弱，窜於蛮 越 ，望实皆丧矣。” 梁启超 《尧舜为中国中央君权滥觞考》：“大抵於同宗族之中，择其最贤明有望实者而立之。”
(2).指名实相副的人。 晋 裴启 《语林》：“ 苏峻 新平， 温 庾 诸公以朝庭初復，京兆宜得望实，唯 孔君平 可以处之。”《晋书·桓彝传》：“ 丹杨 尹 温嶠 上言：‘ 宜城 阻带山川，频经变乱，宜得望实居之，窃谓 桓彝 可充其选。’”
河东
古地区名。黄河流经山西、陕西两省,自北而南的一段之东部,指今之山西省。秦汉时置河东郡、唐初 置河东道,开元间又置河东节度使,宋置河东路,明废
江南
(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
入地
(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，惭恨入地。”
(2).喻死亡。《后汉书·班超传》：“蛮夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不见代，恐开姦宄之源，生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》：“臣材术短浅，老病日侵，常恐大恩不报，衔恨入地，故贪及未死之间，时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序：“苟靦颜视息，他日蒙耻入地，将何面目见我公乎？”参见“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗，胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地，谓之“入地”。
三寸
指舌。《艺文类聚》卷十七引 晋 张韩 《不用舌论》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁简文帝 《舌赋》：“夫三端所贵，三寸著名。故微言传乎往记，妙説表乎丹青。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“他自负半世英豪，那见得一腔奇抱。烂斑三寸人前掉，电光闪烁皆倾倒。”
腊雪
冬至后立春前下的雪。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗：“ 泰山 呈腊雪， 隋 柳布新年。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“尝爱 西湖 春色早，腊雪方销，已见桃开小。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·腊雪》：“冬至后第三戌为腊，腊前三雪，大宜菜麦，又杀虫蝗。腊雪密封阴处，数十年亦不坏。”
详悉
(1) 详细地知悉
(2) 详尽而周密完备
奏陈
向帝王陈述意见、事宜。 宋 欧阳修 《论选皇子疏》：“去岁以来，羣臣多言皇嗣之事，臣亦尝因灾异窃有奏陈。” 章炳麟 《文学说例》：“盖 胜 既率意奏陈，退而撰次本言，施以藻采，史官传述，遂若造膝所陈，语本若尔。”
自责
自己谴责自己
沉痛自责
垂恩
施予恩泽。《三国志·蜀志·先主甘后传》：“大行皇帝存时，篤义垂恩，念 皇思夫人 神柩在远飘颻，特遣使者奉迎。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“臣是小人，虚沾大造，蒙王收録，早是分外垂恩。”
执笔
(1) 指写文章
(2) 动笔拟订集体名义的文稿
那篇论文是全小组集体讨论、由他执笔的
不知所云
不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞
临表涕泣,不知所云。——诸葛亮《前出师表》
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