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仁寿楼

作者:徐庚 朝代:宋代

仁寿楼原文

拨置南荒果是非,性真全取未生时。

前溪流水日夜逝,楼上主人浑不知。

诗词问答

问:仁寿楼的作者是谁?答:徐庚
问:仁寿楼写于哪个朝代?答:宋代
问:仁寿楼是什么体裁?答:七绝

注释

1. 七言绝句 押支韵

2. 清孙尔修道光《乐平县志》卷一二

参考注释

拨置

(1).废置;搁置。 晋 陶潜 《还旧居》诗:“拨置且莫念,一觴聊可挥。”拨,一本作“ 废 ”。 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲之三:“山翁醉如泥,村酒甜如蜜,追思蓴与鱸,拨置名和利。” 明 刘基 《旅兴》诗之四五:“但愿长若斯,拨置身外事。”

(2).挑拨。《水浒传》第四四回:“你这廝在 蔡九知府 后堂,且会説黄道黑,拨置害人,无中生有。” 明 姚茂良 《精忠记·蜡书》:“都道他是报国忠臣,岂当我谗言拨置。”

南荒

指南方荒凉遥远的地方。《晋书·陆机传》:“輶轩骋於南荒,衝輣息於朔野。”《太平广记》卷二 * 引 唐 房千里 《投荒杂录·南荒人娶妇》:“南荒之人娶妇……往趋虚路以侦之,候其过,即擒缚,拥归为妻。” 明 高启 《韩子》诗:“自古南荒窜逐过,佞臣元少直臣多。” 田汉 《冯法祀先生黔桂开辟工程写生画展》诗之二:“南荒一例成前敌,喜见精诚结 汉 瑶 。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

性真

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序:“ 鹿门子 示余《酒中十咏》,物古而词丽,旨高而性真,可谓穷天人之际矣。”

(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗:“少小看头角,嬉游总性真。”

(3).谓真性。《楞严经》卷三:“性真圆融,皆如来藏,本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五:“人生太閒则别念窃生,太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》:“天条十款当遵守,切莫鬼迷昧性真。”

生时

(1).出生的年、月、日、时。 宋 秦观 《望海潮》词之四:“但恐生时注著,合有分于飞。” 许地山 《凶手》第一幕:“上面写的是大哥底生时本命。”

(2).活着的时候;生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折:“他今死了,也道的个生时了了,死后为神。”《廿载繁华梦》第三回:“大人生时,曾説过有三十来万带回京去。”

前溪

(1).前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》:“忧思出门倚,逢郎前溪度。” 唐 刘长卿 《苕溪酬梁耿别后见寄》诗:“白云千里万里,明月前溪后溪。” 唐 郎士元 《赠强山人》诗:“或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。”

(2).古代 吴 地村名。在今 浙江省 德清县 。 南朝 隋 唐 时江南舞乐多出于此。 唐 无名氏 《大唐传载》:“ 湖州 德清县 南 前溪村 ,前朝教乐舞之地,今尚有数百家,尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”

(3).古乐府曲名。参见“ 前溪曲 ”。

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

上主

谓有道明君。 汉 贾谊 《新书·连语》:“故上主者, 尧 、 舜 是也。”《汉书·谷永传》:“臣闻上主可与为善而不可与为恶,下主可与为恶而不可与为善。陛下天然之性,疏通聪敏,上主之姿也。” 宋 王安石 《张侍郎示东府新居诗因而和酬》之一:“曾留上主经过迹,更费高人赋咏才。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
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