寄天台陈希畋

寄天台陈希畋原文

诗词问答

问：寄天台陈希畋的作者是谁？答：徐夤
问：寄天台陈希畋写于哪个朝代？答：唐代
问：寄天台陈希畋是什么体裁？答：七律
问：徐夤的名句有哪些？答：徐夤名句大全

全唐诗：卷709-60

参考注释

阴山

中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地

冰冻

由于冷却而冻结成冰

冰冻三尺,非一日之寒

迎夏

(1).古代祭礼之一。古人以夏和五方之南、五色之赤相配应，故于立夏日，天子率百官出南郊祭 赤帝 ，迎接夏季到来。《礼记·月令》：“立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。” 郑玄 注：“迎夏，祭 赤帝 赤熛怒 於南郊之兆也。” 南朝 梁 刘孝威 《行幸甘泉宫歌》：“ 汉 家迎夏毕，避暑 甘泉宫 。” 唐 刘禹锡 《翠微寺有感》诗：“朱旗迎夏毕，凉轩避暑来。”

(2).指每逢夏日。 汉 张衡 《应闲》：“夫玄龙，迎夏则凌云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。”

蛰户

蛰虫伏处的洞穴。《后汉书·马融传》：“刊重冰，拨蛰户。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·登歌》：“乘长日，坏蛰户。” 宋 曾巩 《多雨》诗：“嗟江之滨地多雨，冬雷不收开蛰户。”

云雷

(1).云和雷。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。” 宋 苏轼 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倐然云雷大作起来。”

(2).指云纹和雷纹。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗：“云雷縈带古文章，子子孙孙永奉常。” 明 李东阳 《台寺夏日》诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”

(3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。”

(4).指不吉利的征兆。 宋 辛弃疾 《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“ 杜康 初筮，正得云雷。” 邓广铭 笺注：“意谓 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。”

(5).《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》：“ 蔼 虽异帷幄之勋，亦讚云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。”

(6).指经纬治理国家的人。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷三：“廊庙佇徵于旧德，云雷始洽于新恩。” 金 元好问 《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”

(7).行云下雨。 唐 卢纶 《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。” 刘初棠 校注：“《周易·上经乾》：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。”

(8).比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。 宋 苏轼 《同正辅表兄游白水山》诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。” 金 元好问 《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。”

吕望

即 周 初人 吕尚 。 尚 年老。隐于渔钓， 文王 出猎，遇于 渭 滨，与语大悦，曰：“吾 太公 望子久矣。”故号之曰 太公望 。后世亦称 吕望 。《楚辞·离骚》：“ 吕望 之鼓刀兮，遭 周文 而得举。” 三国 魏 曹植 《七启》：“此 寗子 商歌之秋，而 吕望 所以投纶而逝也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 吕望 铭功於 昆吾 ， 仲山 鏤绩於庸器。”参阅《史记·齐太公世家》。

垂钓

钓鱼

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难》

西施

亦称“西子”,春秋末年越国苎罗(今淅江诸暨南)人,为春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女,后人用以代称美女

猎车

帝王等出猎时所乘之车。《晋书·舆服志》：“猎车，驾四马，天子校猎所乘也。重輞漫轮，繆龙绕之。一名闒戟车，一名蹋猪车。 魏文帝 改名蹋兽车。”《宋书·礼志五》：“猎车輞幰…… 魏文帝 改曰蹋虎车。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

掌上身

指女子轻盈善舞的体态。 唐 罗隐 《赠妓云英》诗：“ 钟陵 醉别十餘春，重见 云英 掌上身。”参见“ 掌上舞 ”。

拍手

双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

思惟

亦作“ 思维 ”。1.思量。《汉书·张汤传》：“使专精神，忧念天下，思惟得失。”《三国志·魏志·荀攸传》：“我每有所行，反覆思维，自谓无以易。” 唐 李德裕 《与黠戛斯书》：“每欲思维先恩好意，不更疑惑，便是明诚。” 鲁迅 《而已集·反“漫谈”》：“ 徐先生 是我的熟人，所以再三思维，终于决定贡献一点意见。”

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室丛钞·王奴》：“ 马嵬 变后， 明皇 朝夕思维。”

(3).指在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。思维是人类特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。 巴金 《探索集·灌输和宣传》：“要是大家都成录音机，我们就用不着进行复杂的思维活动，脑子也成了多余的了。”

大笑

笑的动作或情况

那惹人爱的容颜变成了微笑,而微笑又变成了大笑

我曹

我们。《东观汉记·张堪传》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孙 述 遣击之。 堪 有同心之士三千人，相谓曰：‘ 张君 养我曹，为今日也。’” 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“要当以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行赠四兄》：“ 长安 秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》：“上虽怒 观 ，犹令我曹看议，盖甚盛德也。”

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜