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晚楼凝思

作者:张玉孃 朝代:宋代

晚楼凝思原文

鸳鸯绣罢阁新愁,独抱云和散书楼。
风竹入统归别调,湘帘卷月笑银钧。
行天雁向寒烟没,倚槛人将清沪流。
自是病多忪宝钏,不因宋玉故悲秋。

诗词问答

问:晚楼凝思的作者是谁?答:张玉孃
问:晚楼凝思写于哪个朝代?答:宋代
问:张玉孃的名句有哪些?答:张玉孃名句大全

参考注释

鸳鸯

(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起

自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩爱夫妻

新愁

新添的忧愁。 南朝 梁 鲍泉 《奉和湘东王春日诗》:“新枝虽可结,新愁詎解颜。” 唐 薛能 《一叶落》诗:“客心空自比,谁肯问新愁。” 元 倪瓒 《寄朱府判》诗:“尊前旧恨多年积,枕上新愁何处生?” 明 夏完淳 《一斛珠》词:“新愁不许春山鬭。酒醒荷香,昨夜相思透。”

云和

(1).山名。古取所产之材以制作琴瑟。《周礼·春官·大司乐》:“ 孤竹 之管, 云和 之琴瑟。” 郑玄 注:“ 云和 、 空桑 、 龙门 ,皆山名。” 南朝 宋 鲍照 《拜侍郎上疏》:“不悟乾罗广收,圆明兼览,雕瓠饰笙,备 云和 之品。”

(2).琴瑟琵琶等弦乐器的统称。《文选·张协<七命>》:“吹孤竹,拊云和。” 李周翰 注:“云和,瑟也。” 唐 李白 《寄远》诗之一:“遥知玉窗里,纤手弄云和。” 元 倪瓒 《昼寄王云浦》诗:“邀我江亭醉三日,凤笙鸞吹拂云和。” 明 薛素素 《临江仙》词:“自抱云和弹一曲,曲终还拟 湘灵 。风前泪眼几时晴。”

(3). 元 代官署名。属教坊司。掌乐。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之二五:“特勅云和罢絃管,君王有意听 尧 纲。”

书楼

(1).供藏书读书的楼房。 唐 王建 《郭家溪亭》诗:“妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。” 唐 白居易 《池上闲咏》:“青纱臺上起书楼,緑藻潭中繫钓舟。”越剧《梁山伯与祝英台》第七场:“ 梁兄 ,这里不是说话之处,请到小妹书楼小坐。”

(2).博学者的雅号。《新唐书·李磎传》:“ 磎 好学,家有书至万卷,世号 李书楼 。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》:“古今博洽之士,有称府者,有称库者……有称楼者( 李蹊 号 李书楼 )。”

别调

(1).另一种风味。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“酒得其名矣。然香醑之色,清白若滫浆焉,别调氛氲,不与佗同。”

(2).另一种曲调、格调。 唐 李白 《凤吹笙曲》:“欲嘆离声发絳脣,更嗟别调流纤指。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“﹝ 高駢 ﹞一日闻奏乐声,知有改移,乃题风筝寄意曰:‘夜静絃声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。’” 明 顾起纶 《国雅品》:“ 夏 优于词,自成别调,颇多艳藻。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三:“ 遗山 词刻意争奇求胜,亦有可观。然纵横超逸,既不能为 苏 辛 ;骚雅清虚,復不能为 姜 史 。於此道可称别调,非正声也。”

湘帘

用湘妃竹做的帘子。 宋 范成大 《夜宴曲》诗:“明琼翠带湘帘斑,风幃绣浪千飞鸞。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》:“这是 媚香楼 了,你看寂寂寥寥,湘帘昼卷,想是 香君 春眠未起。” 龚骞 《九秋》诗:“金铃摇断粉函欹,湘帘夜压玉蝇飞。”

行天

(1).行空,经行天空。《后汉书·马援传》:“行天莫如龙,行地莫如马。” 唐 韩愈 《春雪》诗:“入镜鸞窥沼,行天马度桥。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵》:“涌地金芒发,行天玉镜流。” 林庚白 《首都饭店闻警》诗:“前军超海争擒贼,两队行天屡合围。”

(2).曲调名。《隋书·音乐志下》:“﹝太庙﹞送神礼毕五言,象《行天曲》。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》:“《行天》, 贞观 中 侯尚书 妾 方 等善唱之,后有 郝三宝 者,亦能歌此,自谓不及。”

寒烟

亦作“ 寒烟 ”。寒冷的烟雾。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“阳陆团精气,阴谷曳寒烟。” 元 黄庚 《江村》诗:“极目江天一望赊,寒烟漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》:“及其南柯梦后,衰草荒榛,寒烟暮雨,同一邱耳。”

见“ 寒烟 ”。

倚槛

犹倚栏。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“这女儿心性有些蹺蹊……或倚槛凝神,或临街献笑,因此閭里皆鄙之。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

宝钏

以金玉等制作的手镯。 南朝 梁简文帝 《拟落日窗中坐》诗:“开函脱宝釧,向镜理紈巾。” 唐 李百药 《寄杨公》诗:“高阁浮香出,长廊宝釧鸣。”

宋玉

战国 时 楚 人,辞赋家。或称是 屈原 弟子,曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品,以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”,故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美,遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》:“华容婀娜,天上无儔;玉体逶迤,人间少匹。辉辉面子,荏苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ,见则愁生; 絳树 青琴 ,对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词:“ 楚 客忆江蘺,算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一:“销魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何缘独怨秋?”《初刻拍案惊奇》卷二:“若非 宋玉 墙边过,定是 潘安 车上来。”

悲秋

看到秋无草木凋零而感到伤悲

闲庭欹枕正悲秋。——刘兼诗

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