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郡斋赠王卿

作者:韦应物 朝代:唐代

郡斋赠王卿原文

无术谬称简,素餐空自嗟。
秋斋雨成滞,山药寒始华。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。
唯君出尘意,赏爱似山家。

诗词问答

问:郡斋赠王卿的作者是谁?答:韦应物
问:郡斋赠王卿写于哪个朝代?答:唐代
问:韦应物的名句有哪些?答:韦应物名句大全

全唐诗:舟泊南池雨,

参考注释

无术

没有办法。《管子·治国》:“今也仓廪虚而民无积,农夫以粥子者,上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》:“救世詎无术,习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言:“生民之祸烈而救之之无术也。”

素餐

(1) 没有鱼肉等,只有瓜果、蔬菜等的饭食

(2) 吃素

(3) 不劳而食,多指无功受禄

尸位素餐

空自

徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。”

秋斋

秋日的书斋。 唐 韦应物 《郡斋赠王卿》诗:“秋斋雨成滞,山药寒始华。” 唐 李商隐 《偶成转韵》:“战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。” 唐 皎然 《周长史昉画毗沙门天王歌》:“秋斋清寂无外物,盥手焚香聊自展。”

山药

薯蓣的别名。 晋 王羲之 有《山药帖》。见《宣和书谱·草书三·王羲之》。 唐 马戴 《过野叟居》诗:“呼儿採山药,放犊饮溪泉。” 宋 苏轼 《十月十四日以病在告独酌》诗:“铜炉烧柏子,石鼎煮山药。” 宋 林洪 《山家清供·玉延索饼》:“山药名薯蕷, 秦 楚 之间名玉延。”

濩落

原谓廓落。引申谓沦落失意。 唐 韩愈 《赠族姪》诗:“萧条资用尽,濩落门巷空。” 唐 王昌龄 《赠宇文中丞》诗:“僕本濩落人,辱当州郡使。” 宋 苏轼 《欲就蒜山松林中卜居》诗:“我材濩落本无用,虚名惊世终何益?” 沉砺 《感怀》诗之四:“莫更生涯嗟濩落, 天津桥 畔有啼鹃。”

幽独

(1).静寂孤独。亦指静寂孤独的人。《楚辞·九章·涉江》:“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗:“天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。” 唐 司空图 《秋思》诗:“势利长草草,何人访幽独?”

(2).独处。 清 陈确 《讲义二·尽心章》:“古有谓性为天所命者,非推高之词也,正欲合言之而使学者反求诸幽独之地焉耳。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“莫显乎微,容色可徵意旨;莫见乎隐,幽独即是大廷。”

出尘

(1).超出世俗。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方絜,干青云而直上,吾方知之矣。” 前蜀 韦庄 《题安定张使君》:“器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“寻声审听,泠然出尘幽韵。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”

(2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》:“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱;牢狱有散释之期,妻子无远离之念,情爱於色,岂惮驱驰?虽有虎口之患,心存 * ,投泥自溺。故曰凡夫透得此门,出尘罗汉。”

(3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“不如削髮出尘,可无此虑。”

赏爱

赏识喜爱。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗:“佳人捨我去,赏爱长絶絃。” 唐 韦应物 《游龙门香山泉》诗:“碧泉更幽絶,赏爱未能去。” 明 李东阳 《明故文林郎河南道监察御史李君士常墓志铭》:“ 舜咨 父尚书公謫戍 万全 , 士常 实受学,有名诸生间。 叶文庄公 为巡抚,赏爱特厚。”

山家

(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》:“山家小儿果攘背, 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二:“山家蒸栗暖,野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词:“竹门茅屋槿篱笆,道似田家,又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然风物似山家。”

(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗:“一获山家赠,令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“又古人名刺,相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺,作山家之宝,亦以 郑公 故,非通例也。” 魏野 ,见《宋史·隐逸传上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》:“年八十,临终作诗曰:‘……念我行藏无大过,请僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》:“同去山家走一遭……实不相瞒,学生为老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》:“意见终于不能一致,而分裂为两派, 知礼 等称为山家,即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。

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